- Para la Antigüedad y Edad Media, la ciencia es el conocimiento racional y por causas que trata de la esencia de lo real. A partir del s. XVII, con el nacimiento de la ciencia experimental, ésta ha pasado a ser un conocimiento discursivo que establece relaciones o leyes necesarias entre los fenómenos.

- La ciencia experimental se caracteriza por:

a. Admitir y estudiar únicamente aquello que es observable empíricamente.

b. Rechazar los aspectos cualitativos de las cosas, así como la causalidad final.

c. Reducir los cuerpos a cantidad y movimiento.

d. Intentar encontrar leyes, renunciando al estudio de las causas.

e. Utilizar un lenguaje matemático en su expresión o formulación.

- La técnica, como conjunto de procedimientos y recursos a través de los cuales se aplican conocimientos científicos para obtener un resultado determinado, constituye la vertiente o aplicación práctica de la ciencia.

Podemos establecer una clara distinción entre las ciencias formales y las ciencias empíricas. Dentro de estas últimas encontramos las ciencias naturales y las ciencias humanas (o sociales).

- Un método científico es el conjunto de procedimientos racionales mediante los cuales se extraen leyes científicas a partir de los hechos particulares.

- El método experimental es considerado el modelo paradigmático del conocimiento científico.

- El método experimental incluye la observación, la formulación de una hipótesis, la contrastación empírica, la verificación de dicha hipótesis y su generalización en una ley que, a su vez, puede integrarse en una teoría.

- En la formulación de hipótesis hay un acto creativo, ya que no viene directamente inferida de los datos y, de algún modo, se anticipa a la propia observación.

- Frente a la verificación propia del inductivismo, el falsacionismo sostiene que lo único que se puede probar empíricamente es la falsedad (no la verdad) de una hipótesis científica.

- El avance de la ciencia sólo es aparentemente progresivo.

- El cientificismo constituye una visión reduccionista de la realidad y del conocimiento.

- Se viene considerando a la inducción como la base del método empírico y de la creación científica, si bien esta línea de actuación es puesta en entredicho por varios teóricos de la ciencia.

- Si la inducción es el método de la ciencia, ésta es un conocimiento meramente probable, pero nunca absolutamente verdadero.

- En la formulación de hipótesis hay un acto creativo, ya que no viene directamente inferida de los datos y, de algún modo, se anticipa a la propia observación.

- Frente a la verificación propia del inductivismo, el falsacionismo sostiene que lo único que se puede probar empíricamente es la falsedad (no la verdad) de una hipótesis científica. - El avance de la ciencia sólo es aparentemente progresivo.

- El cientificismo constituye una visión reduccionista de la realidad y del conocimiento.