Es menester comenzar desde la juventud a dirigirse hacia los cuerpos bellos y enamorarse primero de un solo cuerpo y engendrar en él bellos discursos; comprender luego que la belleza que reside en cualquier cuerpo es hermana de la que reside en el otro y que, si lo que se debe perseguir es la belleza de la forma, es gran insensatez no considerar que es una sola e idéntica cosa la belleza que hay en todos los cuerpos". PLATÓN. Banquete .

"Por la oscura apertura del gastado interior del zapato se avizora lo fatigado de los pasos del trabajo. En la burda pesadez del zapato se ha estancado la tenacidad de la lenta marcha por los surcos que se extienden a lo lejos y todos iguales del campo azotado por un rudo viento. Sobre la piel está lo húmedo y hastiado del suelo. Bajo las suelas se desliza la soledad de los senderos al caer el día. En el zapato vibra el apagado llamamiento de la tierra, su silencioso regalo del grano maduro, su inexplicable fracaso en los áridos yermos del campo invernal. A través de ese instrumento corre la aprensión sin lamentos por la seguridad del pan, la silenciosa alegría por haber vencido una vez más la miseria, la angustia ante la llegada del parto y el temblor ante el acecho de la muerte. Pero tal vez solo por el cuadro veamos todo eso por el zapato. (...) La obra de arte da a entender qué es el zapato en realidad". HEIDEGGER, M. El origen de la obra de arte.

"Una obra de arte perfecta será aquella en la que el contenido es importante y significante para todos los hombres, y por tanto será moral. La expresión será clara, inteligible para todos, y por tanto bella; la relación del autor con su obra será al mismo tiempo sincera y sentida, y por tanto verdadera. Obras imperfectas, pero aun así obras de arte serán aquellas producciones que satisfagan estas tres condiciones, aunque en grado desigual". TOLSTOI, L. Qué es el arte.