> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Lógica :
		Estudio de los elementos del pensamiento humano (concepto, juicio, razonamiento), y de los métodos del conocimiento científico y filosófico: definición, división, clasificación, demostración y método. Es la ciencia del razonamiento. La lógica material se ocupa de la verdad o falsedad de los razonamiento, y la lógica formal de su legitimidad o ilegitimidad formal..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Filosofía :
		Su raíz griega significa amor a la sabiduría. Es un conocimiento racional (la razón es su instrumento) y sistemático que intenta explicar toda la realidad por sus causas últimas o principios más radicales..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Experiencia :
		Del latín ex-perior: obtener por medio de prueba. Se suele identificar con el conocimiento sensible en el que se nos hacen patentes hechos singulares..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Sistema filosófico :
		Opinión filosófica..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Lógica :
		Estudio de los elementos del pensamiento humano, y de los métodos del conocimiento científico y filosófico. Es la ciencia del razonamiento. La lógica formal se ocupa de la corrección o incorrección de los razonamientos..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Cantidad :
		Magnitud considerada en tanto que mensurable, independientemente de su cualidad o calidad; todo lo que puede ser aumentado o disminuido..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		A priori :
		Aunque este término no es empleado por Hume es un término clásico que fue acuñado por Kant para explicar el carácter independiente de la experiencia que presentan las relaciones de ideas. (A las que Kant llamará juicios analíticos)..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		A posteriori :
		Dependiente de la experiencia..

	> Ruta 3 , etapa 5. Falacias, sofismas y paradojas.
		Técnica :
		Del griego techné: arte, saber, oficio o habilidad. Conjunto de procedimientos y recursos a través de los cuales se aplican conocimientos científicos para obtener un resultado determinado..

	> Ruta 3 , etapa 5. Falacias, sofismas y paradojas.
		Progreso :
		Movimiento hacia adelante de nuestra civilización, gracias a los descubrimientos de la ciencia y la técnica..

	> Ruta 3 , etapa 5. Falacias, sofismas y paradojas.
		Positivismo :
		Postura científica y filosófica inaugurada por A. Comte y que pretende atenerse sólo a los "hechos positivos", entendiendo por tales los que pueden ser captados directamente por los sentidos y ser sometidos a verificación cuantitativa. Descarta a priori cualquier consideración metafísica, y tiende a identificarse con posturas materialistas. Supuso un importante avance para las ciencias empíricas, e pero implica al mismo tiempo una reducción arbitraria del conocimiento humano..

	> Ruta 3 , etapa 5. Falacias, sofismas y paradojas.
		Edad Contemporánea :
		Abarca desde la Revolución francesa hasta nuestros días y se caracteriza, en general, por la aparición en la escena política de una nueva clase, el proletariado, el desarrollo de los nacionalismos y de la democracia política, la aparición de los totalitarismos fascistas y los regímenes socialistas y una gran expansión de la ciencia y la técnica..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Verdad :
		Del latín veritas: adecuación, conformidad. Se distingue entre verdad moral, verdad ontológica (que está en la realidad) y verdad lógica o gnoseológica (que está en el entendimiento). La verdad gnoseológica se define como adecuación de un juicio con la realidad..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Ética :
		Disciplina filosófica que estudia la conducta moral del hombre. Se define como ciencia categóricamente normativa de los actos humanos a la luz de la razón..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Antropología filosófica :
		Disciplina filosófica que estudia al hombre en su globalidad o integridad, desde el punto de vista de sus principios últimos o aspectos fundamentales de su ser..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Ciencia :
		Sistematización de un conocimiento por causas. Las ciencias pueden ser empíricas (experimentales) o especulativas (teóricas)..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Cosmología :
		También denominada Filosofía de la naturaleza, es la disciplina filosófica que estudia el ente natural en cuanto sometido al cambio o movimiento..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Experiencia :
		Del latín ex-perior: obtener por medio de prueba. Se suele identificar con el conocimiento sensible en el que se nos hacen patentes hechos singulares..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Filosofía del conocimiento :
		Parte de la filosofía que no considera los entes en sí mismos, en su propia realidad o entidad, sino tal y como se encuentran en la mente del hombre que los conoce..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Filosofía real :
		Parte de la filosofía que considera los entes inteligibles en sí mismos, en su propia realidad, independientemente del conocimiento humano..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Filosofía :
		Su raíz griega significa amor a la sabiduría. Es un conocimiento racional y sistemático que intenta explicar toda la realidad por sus causas últimas o principios más radicales..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Gnoseología :
		También recibe los nombres de Crítica y Teoría del Conocimiento. Consiste en el estudio del conocimiento humano desde la perspectiva de la verdad. En este sentido, aborda tales como el proceso del conocimiento humano, sus límites, alcance, relación con el objeto y el sujeto, etc..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Lógica :
		Estudio de los elementos del pensamiento humano (concepto, juicio, razonamiento), y de los métodos del conocimiento científico y filosófico. Es la ciencia del razonamiento. La lógica material se ocupa de la verdad o falsedad de los razonamientos, y la lógica formal de su corrección o legitimidad formal..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Método :
		Del griego méthodos: búsqueda, procedimiento, método (de hodós, camino, y meta, hacia). De acuerdo con su metodología, camino que conduce al conocimiento verdadero. Conjunto de procedimientos y reglas con vistas a alcanzar dicho resultado..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Metafísica :
		En griego, más allá de la física. Título dado por Andrónico de Rodas al ordenar la obra de Aristóteles que seguía a sus tratados sobre física. Aristóteles la llamaba "Filosofía primera". Es la ciencia del ente en cuanto; es decir, la ciencia de todas las realidades en cuanto que son o tienen ser. Es la parte de la Filosofía que estudia los fundamentos últimos o más radicales de la realidad. A su vez está constituida por la ontología y por la teología natural (o teodicea)..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Razón :
		Del latín ratio: cálculo, consideración. Facultad de conocer intelectualmente, de calcular, de discurrir. Como facultad anímica superior equivale a entendimiento, inteligencia o mente. Entra en la definición del hombre como animal racional..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Realidad , real :
		Real equivale a "lo que es". Decir que algo es real es reconocer su existencia. Se opone a aparente, potencial y posible. La realidad es el carácter objetivo, no imaginario, de lo existente ya sea material o inmaterial..

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Saber :
		Conjunto de conocimientos, más o menos sistematizados. En la actualidad, el concepto de saber es distinto al de ciencia...

	> Ruta 5 , etapa 1. Ciencia y Filosofía en la antigüedad y el medievo.
		Verdad :
		Del latín veritas: adecuación, conformidad. La palabra verdad se utiliza en tres sentidos: para referirse a un juicio (verdad lógica); para referirse a una realidad concreta (verdad ontológica), y para referirse a una conducta (verdad moral). Según su definición clásica, la verdad lógica (o del entendimiento) se define como "la adecuación de un juicio con la realidad"..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Arte :
		Cualquier actividad humana cuyo proceso de desarrollo y resultados puedan ser objeto de juicio estético..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Ciencia :
		Del latín scientia. Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Conjunto sistemático de conocimientos, metódicamente formado y ordenado, acerca de un campo de objetos determinado en el que, con un lenguaje sometido a determinadas reglas, se enuncian proposiciones que forman una conexión de fundamentación y son susceptibles de demostración o de comprobación. La unidad de la ciencia se funda en la unidad de su objeto, y no precisamente en la unidad del método, pues éste debe corresponder al objeto respectivo. Hay que distinguir entre el objeto material, es decir, el objeto íntegro concreto a que se dirige la ciencia; y el objeto formal, es decir, el aspecto particular en que se considera el todo. Lo que especifica a cada ciencia es su objeto formal, ya que el objeto material puede ser común a varias. Las ciencias pueden ser formales y empíricas (naturales y humanas o sociales). Las ciencias formales son fundamentalmente deductivas y no tratan sobre hechos o realidades, sino sobre construcciones ideales de la mente (matemáticas, lógica, metodología).. Las ciencias empíricas (o materiales) requieren contrastación empírica, ya que se refieren a hechos que se pueden observar y verificar empíricamente. Incluyen las ciencias naturales y las ciencias humanas (o sociales). Otras clasificaciones nos llevarían a distinguir entre la filosofía como ciencia universal y las ciencias particulares; ciencias formales y ciencias materiales (ciencias naturales, humanas y ciencias del espíritu); ciencias empíricas y ciencias especulativas; ciencias teóricas, ciencias normativas (o prácticas) y ciencias aplicadas..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Concepto :
		Del latín conceptus, derivado de concipere, concebir, referido a la representación intelectual de alguna cosa o aspecto de ella. Idea general (o universal) y abstracta que permite entender la realidad y comunicarla. Captación mental de una esencia..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Deducción :
		Método intelectual por el que se pasa lógicamente de lo universal a lo particular. Desdiende de los principios a los hechos, de lo abstracto a lo concreto, de lo general a lo particular o menos general. La deducción es el raciocinio en el que tanto las premisas (o antecedente) como la conclusión (o consecuente) se sitúan en el plano o nivel inteligible. El elemento que sirve como nexo de comparación entre las premisas y permite inferir una conclusión es un concepto (término medio). Presupone la inducción, que es su operación contraria..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Gnoseología :
		Crítica o Teoría del conocimiento. Disciplina filosófica que estudia el conocimiento humano desde la perspectiva de la verdad. Aborda cuestiones tales como el proceso del conocimiento humano, sus límites, alcance, relación con el sujeto y objeto, etc..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Inducción :
		Operación lógica que consiste en establecer verdades generales a partir de hechos particulares. Procede de los hechos a la ley que los explica. Su operación contraria es la deducción..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Inferir :
		Deducir o inferir. Extraer una consecuencia..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Juicio :
		Facultad y acto del pensamiento por el que se unen dos ideas afirmando o negando su conveniencia. Proposición..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Lógica :
		Estudio de los elementos del pensamiento humano (concepto, juicio, razonamiento), y de los métodos del conocimiento científico y filosófico. Es la ciencia del razonamiento. La lógica material se ocupa de la verdad o falsedad de los razonamientos, y la lógica formal de su corrección o legitimidad formal..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Pensar :
		Formar y relacionar ideas y conceptos..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Proposición :
		Pensamiento enunciativo formado por dos o más conceptos unidos mediante una cópula. Las proposiciones (o juicios) pueden ser afirmativas o negativas; universales y particulares; categóricas, hipotéticas y disyuntivas; asertóricas, problemáticas y apodícticas..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Psicología :
		Ciencia que estudia los fenómenos psíquicos observables. Tiene por objeto el proceso o acto de pensar, tal y como se produce en un sujeto..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Razonamiento :
		Contenido mental que se produce en al acto del raciocinio. Un razonamiento es un conjunto ordenado de proposiciones de las cuales una (consecuente) se establece por inferencia a partir de las otras (antecedente). Los razonamientos pueden ser deductivos e inductivos. Los razonamientos deductivos (o silogismos) pueden ser simples o compuestos. Estos últimos, a su vez, se clasifican en conjuntivos, disyuntivos y condicionales..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Silogismo :
		Razonamiento deductivo..

	> Ruta 7 , etapa 1. Cuestiones metafísicas.
		Técnica :
		Del griego techné: arte, saber, oficio o habilidad. Conjunto de procedimientos y recursos a través de los cuales se aplican conocimientos científicos para obtener un resultado determinado..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Abstracción :
		Proceso en que lo esencial primeramente deviene visible y luego es liberado de lo concreto. Este contenido esencial, sólo intelectualmente aprehensible, se atribuye a la función del entendimiento agente u la comprensión de la misma al entendimiento posible. Así pues, la abstracción consiste en un proceso de unificación, estabilización y desmaterialización de la realidad sensible y particular..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Comprensión :
		Comprensión de un concepto es el conjunto de notas inteligibles o características del mismo..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Concepto :
		Del latín conceptus, derivado de concipere, concebir, referido a la representación intelectual de alguna cosa o aspecto de ella. Idea general (o universal) y abstracta que permite entender la realidad y comunicarla. Captación mental de una esencia..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Definición :
		Operación lógica que consiste en delimitar exactamente la comprensión de un concepto. La definición puede ser esencial, descriptiva, causal o nominal..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		División :
		Operación matemática y lógica que consiste en descomponer un todo en sus partes. Es uno de los fundamentos del método científico..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Esencia :
		Del verbo latino esse: ser. Lo que constituye la naturaleza de una cosa. Lo que una cosa es. Lo que hace que una cosa sea lo que es. Responde a la pregunta "qué es"..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Extensión :
		Extensión de un concepto es el conjunto de individuos al que se aplica..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Idea :
		Sinónimo de concepto o noción..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Imagen :
		Conjunto de sensaciones unificadas, ordenadas y estructuradas que se produce en el proceso de la percepción interna. Las imágenes sensibles son concretas y singulares..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Palabra :
		Expresión lingüística de un concepto o idea..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Predicable :
		Cada uno de los diferentes modos de predicar o atribuir lo entendido (conceptualizado) a la realidad. Los predicables pueden ser esenciales (género, especie y diferencia específica) o no esenciales (propiedad y accidente)..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Predicable :
		Modo en que el concepto universal puede referirse a las cosas; son las distintas maneras de predicar o atribuir lo entendido (un concepto) a la realidad (un objeto o sujeto). Los predicables son: género, especie, diferencia específica, propiedad y accidente..

	> Ruta 7 , etapa 2. Realidad y conocimiento.
		Predicamentos :
		Categorías. Modos de ser o de clasificar la realidad. Son diez: la sustancia y los nueve accidentes..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Contradictorias :
		proposiciones opuestas que difieren a la vez en cualidad y cantidad: A-O, o bien E-I..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Contrarias :
		oposición entre dos proposiciones universales que difieren por la cualidad: A-E..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Equivalencia :
		Relación entre oposiciones que se define como igualdad de valor en su significación de dos proposiciones que sólo difieren por razón del signo negativo..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Juicio :
		Facultad y acto del pensamiento por el que se unen dos ideas afirmando o negando su conveniencia. Proposición..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Oposición :
		Relación de incompatibilidad de las proposiciones que, teniendo el mismo sujeto y el mismo predicado, difieren en cualidad, cantidad o ambas cosas a la vez..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Oración :
		Expresión lingüística de una proposición o juicio..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Proposición :
		Pensamiento enunciativo formado por dos o más conceptos unidos mediante una cópula. Las proposiciones (o juicios) pueden ser afirmativas o negativas; universales y particulares; categóricas, hipotéticas y disyuntivas; asertóricas, problemáticas y apodícticas..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Subalternas :
		oposición entre dos proposiciones que sólo difieren por la cantidad: A-I, o bien E-O..

	> Ruta 7 , etapa 3. El problema de Dios.
		Subcontrarias :
		oposición entre dos proposiciones particulares que difieren por la cualidad: I-O..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Antecedente :
		Conjunto de premisas. Aquello de lo cual algo se infiere..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Argumento :
		Sinónimo de razonamiento..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Conclusión :
		Consiguiente o consecuente. Aquello que se infiere..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Entinema :
		Silogismo al que le falta una de sus premisas o la conclusión, que se da por supuesta..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Epiquerema :
		Silogismo en el que una de las premisas o las dos están provistas de su prueba..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Figura :
		Cada una de las cuatro distintas formas o estructuras que puede adoptar un silogismo simple según la posición del término medio..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Modo :
		El modo de un silogismo simple viene determinado por la cantidad y cualidad de cada una de las proposiciones que lo integran..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Premisa :
		Cada una de las proposiciones que integran el antecedente de un razonamiento..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Raciocinio :
		operación intelectual que consiste en encadenar lógicamente varias proposiciones para inferir de ellas una conclusión. El raciocinio es el acto o proceso mental por el que pasamos de varios juicios (comparándolos entre sí) a la formulación de un nuevo juicio (o proposición), que necesariamente se sigue de los anteriores. Gracias a esta operación progresa nuestro conocimiento, ya que nos permite avanzar desde lo conocido hacia lo desconocido..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Razonamiento :
		Contenido mental que se produce en al acto del raciocinio. Un razonamiento es un conjunto ordenado de proposiciones de las cuales una (consecuente) se establece por inferencia a partir de las otras (antecedente). Los razonamientos pueden ser deductivos e inductivos. Los razonamientos deductivos (o silogismos) pueden ser simples o compuestos. Estos últimos, a su vez, se clasifican en conjuntivos, disyuntivos y condicionales..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Sorites :
		Encadenamiento de enunciados en los que el predicado de cada enunciado es el sujeto del siguiente. La conclusión une el sujeto del primer enunciado con el predicado del último..

	> Ruta 7 , etapa 4. La negación de la metafísica.
		Término :
		Cada uno de los conceptos que forman una proposición (término medio, término mayor y término menor)..

	> Ruta 9 , etapa 2. La cultura.
		Progreso :
		Movimiento hacia adelante de nuestra civilización, gracias a los descubrimientos de la ciencia y la técnica..

	> Ruta 9 , etapa 2. La cultura.
		Ciencia :
		Del latín scientia. Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Conjunto sistemático de conocimientos, metódicamente formado y ordenado, acerca de un campo de objetos determinado en el que, con un lenguaje sometido a determinadas reglas, se enuncian proposiciones que forman una conexión de fundamentación y son susceptibles de demostración o de comprobación..

	> Ruta 9 , etapa 2. La cultura.
		Técnica :
		Del griego techné: arte, saber, oficio o habilidad. Conjunto de procedimientos y recursos a través de los cuales se aplican conocimientos científicos para obtener un resultado determinado..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Conceptualización ( o abstracción) :
		Con la conceptualización entramos ya en la dimensión intelectual de nuestro conocimiento. A partir de ahora, la facultad responsable de ésta y las siguientes fases será la inteligencia. Como resultado de la percepción, tenemos una "imagen sensible". Sobre esta imagen sensible actúa nuestra inteligencia eliminando todo aquello que es concreto y singular, y se queda con lo universal y abstracto. Este proceso se denomina conceptualización o abstracción, y su resultado es el concepto..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Concepto (o idea) :
		Del latín conceptus, derivado de concipere, concebir, referido a la representación intelectual de alguna cosa o aspecto de ella. Idea general y abstracta que permite entender la realidad y comunicarla. Poseemos el concepto de una realidad cuando la hemos entendido, cuando la hemos hecho nuestra descubriendo su "secreto interior" y sabemos "qué es". Por ello los conceptos, que son universales y abstractos, permanecen idénticos y nos presentan el objeto en su totalidad, se definen como "la captación mental de una esencia"; es decir, en el concepto nuestra mente conoce aquello que hace que un objeto o realidad sea "lo que es"..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Conocimiento :
		Del latín cognoscere. Operación por la que un ser se hace presente a otro de un modo inmaterial. Acto por el cual un sujeto capta o aprehende un objeto. Los seres que conocen captan la forma de la cosa conocida y la poseen de modo intencional: la forma que existe intencionalmente en el sujeto cognoscente reproduce o copia la forma que existe naturalmente en la realidad..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Deducción :
		Método intelectual por el cual se pasa lógicamente de lo universal a lo particular. Desciende de los principios a los hechos, de lo abstracto a lo concreto, de lo general a lo particular. Es lo contrario de la inducción..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Empirismo :
		Procede del griego empierin: experimentar. El empirismo filosófico toma la experiencia sensible como única fuente de conocimiento. Francis Bacon es considerado su fundador, porque preconiza el método experimental. David Hume lo lleva hasta sus últimas consecuencias: la negación de la causalidad, de la sustancia, del yo psicológico, de todo lo metafísico..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Epistemología :
		Del griego episteme y logos: estudio del conocimiento. Estudio filosófico de la validez, los fundamentos y los métodos del conocimiento. También recibe el nombre de gnoseología o teoría del conocimiento..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Facultad :
		Aptitud o capacidad para producir actos, ya sean de conocimiento o de tendencia. La psicología clásica habla de tres grandes facultades humanas: la inteligencia, la voluntad y la sensibilidad..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Imagen :
		Si el concepto es la representación intelectual de un objeto, la imagen es su representación sensible, particular y concreta. La imagen sensible es el resultado de la percepción..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Inducción :
		Operación lógica que consiste en establecer verdades generales a partir de hechos particulares. Procede de los hechos a la ley que los explica, de lo concreto a lo abstracto. La inducción es el raciocinio en el que las premisas (o antecedente) pertenecen al plano sensible o singular; mientras que la conclusión ya se sitúa en el plano inteligible o conceptual. El elemento que sirve como nexo de comparación entre las premisas y permite inferir una conclusión es una serie de individuos suficientemente enumerados. Su operación contraria es la deducción..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Inteligencia (o entendimiento) :
		Facultad intelectual por la que comprendemos la realidad, captando lo esencial y separándolo de lo accidental. Es la diferencia específica de la especie humana, que nos permite pasar de lo particular a lo universal por medio de la abstracción, así como formular juicios y razonamientos. Gracias a la inteligencia, el ser humano interpreta el mundo, resuelve las dificultades que el medio le plantea y crea la ciencia, la técnica y la cultura. La interpretación de dicha facultad superior como reducible o no a factores fisiológicos marca una importante división entre los sistemas filosóficos..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Juicio :
		En esta fase nuestra inteligencia une dos o más conceptos mediante una cópula, y así obtenemos un juicio o proposición. El juicio es el acto por el cual la inteligencia afirma o niega algo. Si el concepto es la respuesta a la pregunta "¿qué es esto"?, podemos decir que el juicio es la respuesta a la pregunta "¿es así?". De este modo podemos formular juicios afirmativos, negativos, particulares y universales. Ejemplos: "Todo hombre es justo" (universal afirmativo); "Ningún hombre es justo" (universal negativo); "Algún hombre es justo (o algunos hombres son justos)" (particular afirmativo) y "Algún hombre no es justo (o algunos hombres no son justos)" (particular negativo)..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Palabra :
		Signo convencional y arbitrario que es la expresión lingüística de un concepto..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Percepción :
		Proceso cognoscitivo que nos presenta sensiblemente los objetos de un modo organizado, totalizante y unitario. Constantemente recibimos multitud de estímulos que nos provocan multitud de sensaciones. Ahora bien, nosotros no percibimos dichas sensaciones de un modo desordenado, caótico o fragmentado, sino como objetos concretos que, aunque extensos y dotados de numerosas cualidades sensibles, presentan una organización y estructura propia que nos permite distinguirlos entre sí. De este modo, por ejemplo, no captamos sonidos confusos, sino palabras; ni notas aisladas sino una melodía. Las facultades responsables de la percepción reciben el nombre de "sentidos internos"; y son el sentido común, la imaginación sensible, la memoria sensible y la estimativa-cogitativa..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Raciocinio :
		El raciocinio es un acto de la mente por el que pasamos de varios juicios -comparándolos entre sí- a la formulación de un nuevo juicio, que necesariamente se sigue de los anteriores. Por tanto, el raciocinio es el acto de la inteligencia en el que, por medio de lo que ya conoce, adquiere un conocimiento nuevo, progresando de este modo en el conocimiento, ya que avanza desde lo conocido hacia lo desconocido. En el raciocinio, a partir de dos o más juicios (o proposiciones), nuestra inteligencia obtiene un "nuevo" juicio. Expresado de otra manera: a partir de una serie de verdades conocidas (premisas o antecedente) inferimos una nueva verdad hasta entonces ignorada (conclusión o consecuente). Por tanto, el raciocinio nos permite avanzar y progresar en el conocimiento. El raciocinio puede ser deductivo (deducción) e inductivo (inducción); y utilizamos ambos tipos de razonamiento contínua e indistintamente..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Racionalismo :
		Postura filosófica que sólo concede valor cognoscitivo a la razón. Debe mucho al auge moderno de las matemáticas y de las ciencias, al positivismo y a la Ilustración. Entre sus representantes destacamos a Descartes..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Razón :
		Del latín ratio: cálculo, consideración. Facultad de conocer intelectualmente, de calcular, de discurrir. Como facultad anímica superior equivale a entendimiento, inteligencia o mente. Entra en la definición del hombre como animal racional..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Razonamiento deductivo (o silogismo) :
		Es el resultado de un raciocinio deductivo o deducción..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Razonamiento inductivo :
		Es el resultado de un raciocinio inductivo o inducción..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Sensación :
		Conocimiento inmediato y concreto de una cualidad material, externa o interna a nuestro cuerpo, que se obtiene mediante la respuesta del órgano de un sentido externo a un estímulo físico, químico o mecánico. Se trata de un fenómeno cognoscitivo primario, por el que captamos las propiedades materiales de los objetos corpóreos. Las facultades responsables de dicho conocimiento se denominan facultades sensibles: vista, olfato, oído, gusto y tacto. Desde Aristóteles se afirma que no hay nada en el entendimiento que no proceda de los sentidos..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Sentido externos :
		Los sentidos externos (o facultades sensibles) son responsables de la sensación (primera fase del conocimiento). En el hombre los sentidos externos son cinco: vista, olfato, oído, gusto y tacto..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Sentidos internos :
		Los sentidos internos (responsables de la percepción) son cuatro: sentido común, imaginación sensible, memoria sensible y estimativa-cogitativa. Gracias a la actividad de dichas facultades se produce una ampliación de los datos actuales (es decir, las sensaciones presentes, del aquí y ahora, las completamos con otras que hemos percibido en otras ocasiones: por eso, en nuestro conocimiento, no tenemos que estar partiendo siempre de cero); se organizan los datos en objetos estructurados mediante la unificación de los mismos, la aplicación de la ley fondo-figura o una selección de los mismos; se localiza el objeto en el espacio y en el tiempo; y se valora el objeto percibido como beneficioso o perjudicial para la propia supervivencia. Junto con la doctrina de los sentidos internos, también se han dado otras teorías para explicar el proceso de la percepción: teorías elementalistas y teoría de la forma o "Gestalt"..

	> Ruta 10 , etapa 1. Conozco.
		Sentidos :
		Facultades del conocimiento sensible. Cada una de las capacidades psicológicas que tiene un ser vivo para percibir la realidad por medio de órganos corporales. Distinguimos entre los sentidos externos y los sentidos internos..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Actos del hombre :
		En latín actus homini. Todos los actos no libres -involuntarios- del hombre o bien porque directamente no son libres (por ejemplo, la digestión) o bien porque se realizan sin ser dueño de sí (por ejemplo, una ofensa a alguien realizada por un loco o por una persona ebria)..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Actos humanos :
		En latín actus humanus. Todos los actos libres del hombre..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Argumento por el consentimiento universal a favor de la libertad :
		Todos los hombres nos creemos libres (prueba de ello es que establecemos relaciones entre ellos, son amigos, se casan, firman contratos, hacen promesas...). Aquello en lo que todos los hombres estamos de acuerdo es cierto (todos no podemos equivocarnos). Por tanto, los hombres somos libres..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Desear :
		Acto intencional del ser humano en el que el objeto se me da como conocido y atractivo..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Determinismo físico :
		Posición que sostiene que todo es materia y, como tal, está determinado por las leyes de la materia (leyes de la física)..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Determinismo psicológico :
		El hombre no es libre porque está determinado por las leyes que rigen su psiquismo. Esas leyes, aunque no las conozcamos todas, están ahí y determinan nuestras acciones..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Determinismo sociológico :
		Posición que suele aparecer mezclada con otros determinismos. El ambiente, la educación, la sociedad determinan lo que hacemos..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Determinismo :
		Posición filosófica que niega que el hombre sea libre..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Evidencia de la libertad :
		Argumento a favor de la libertad también llamado prueba por el testimonio inmediato de la conciencia. La libertad es evidente y su evidencia la conocemos claramente por intuición. (Es decir, así como no demostramos un principio lógico como por ejemplo el principio de identidad -A=A- porque todos vemos con claridad que es evidente, lo mismo ocurre con la libertad)..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libertad de actuar :
		Nivel más externo de la libertad psicológica que se refiere a mi capacidad de realizar algo sin coacciones (libertad negativa) o a la capacidad de realizar aquello que he elegido hacer (libertad positiva exterior..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libertad de querer :
		Nivel más interior de la libertad psicológica. Es la capacidad que tengo para autodeterminarme, para querer lo que quiero. En último término soy yo el que decido, nadie lo puede hacer por mí. Ha sido denominado también libre arbitrio, libre albedrío o libertad positiva interior..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libertad fundamental :
		Apertura constitutiva del hombre a la realidad en cuanto tal. El ser humano no está cerrado por sus instintos, conoce lo que le llega de su mundo y comprendiéndolo puede actuar frente a ese mundo llegando incluso a modificarlo. Esa capacidad, que se concretará en el ejercicio de la libertad psicológica y de la libertad moral, es innata Es la libertad humana como apertura a la realidad misma en cuanto tal. Esta libertad la posee todo hombre por el mero hecho de pertenecer a la especie humana por eso también se le llama libertad ontológica..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libertad moral :
		Es el uso de la libertad para hacer el bien. La realización de lo bueno trae como consecuencia el desarrollo moral de la persona. La persona se plenifica, se perfecciona, se hace mejor persona. En ese sentido decimos que se hace libre. Pero la libertad moral se puede usar mal, la consecuencia es que uno se hace peor persona y, en consecuencia, es menos libre..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libertad ontológica :
		libertad fundamental..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libertad psicológica :
		Capacidad de elegir. Tiene dos niveles: libertad de actuar y libertad de querer..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libre albedrío :
		Libertad de querer, libre arbitrio..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Libre arbitrio :
		Libertad de querer, libre albedrío..

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Querer :
		Acto intencional del ser humano en el que el objeto se me da como conocido, atractivo, posible, futuro, realizable por mí total o parcialmente y, además, he de decidirme a realizarlo...

	> Ruta 10 , etapa 2. ¡Quiero!.
		Volición :
		Acto de querer..

	> Ruta 10 , etapa 3. Siento.
		Afectividad :
		Conjunto de fenómenos afectivos: emociones, sentimientos y pasiones..

	> Ruta 10 , etapa 3. Siento.
		Alegría :
		Sentimiento grato y vivo, situado entre el placer y la felicidad, que afecta a la persona en su totalidad..

	> Ruta 10 , etapa 3. Siento.
		Amor :
		Propiamente es una tendencia que mueve a desear el bien de la realidad amada (otra persona, un grupo humano o alguna cosa), así como su posesión o identificación con ella. Va acompañado de una vivencia subjetiva o sentimiento amoroso que, como inclinación a un bien no alcanzado se expresa como deseo, y como adhesión al bien presente se traduce en gozo..

	> Ruta 10 , etapa 3. Siento.
		Emoción :
		Una emoción (del latín motio) es un sentimiento intenso que provoca una reacción fisiológica u orgánica. Fenómeno afectivo que desarticula las funciones de control e inhibición, provocando un desorden en el psiquismo..

	> Ruta 10 , etapa 3. Siento.
		Pasión :
		El término "pasión" (del griego pathos y del latín passio= padecer, ser afectado por dinamismos no voluntarios) designa en la psicología filosófica antigua, medieval y moderna, cualquier tipo de emoción o sentimiento, mientras que en la psicología contemporánea, en la moral y en el lenguaje ordinario, significa tendencia o impulso de gran intensidad que rompe el equilibrio de la vida psíquica. Así pues, junto con el tradicional carácter pasivo de la pasión como algo que se sufre o se padece, también debemos destacar su carácter activo como motor que impulsa a la acción..

	> Ruta 10 , etapa 3. Siento.
		Sentimiento :
		El sentimiento se puede definir como el aspecto puramente subjetivo de la vida psíquica, que consiste en la impresión agradable o desagradable que produce en el sujeto que conoce o apetece, sin que por sí mismo tenga relación con un objeto. El sentimiento se distingue del conocer y del apetecer, ya que estos se refieren directamente al objeto y transmiten contenidos objetivos; en cambio el sentimiento indica solamente el estado del sujeto, nuestro estado afectivo (de alegría o tristeza, por ejemplo), sin referirse a ningún objeto..

	> Ruta 10 , etapa 3. Siento.
		Tristeza :
		Sentimiento desagradable ocasionado por la presencia de un mal..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Animismo :
		Posición dualista que lo anímico es el principio vital de lo corporal o que lo anímico es la causa final) de todo movimiento corporal (lo que lo dirige). Esta segunda posición ha sido defendida por Driesch..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Autonomismo :
		Postura dualista que afirma que lo físico y lo mental no tienen nada que ver entre sí y no se relacionan de ninguna forma. Ha sido defendida por Wittgenstein..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Dualismo antropológico :
		Postura filosófica que reconoce la presencia en el ser humano de dos principios: uno de naturaleza material o corporal y otro de naturaleza anímica o mental..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Epifenomenalismo :
		Postura dualista que afirma que lo físico produce lo mental pero que lo mental no tiene ninguna acción sobre lo físico. La han defendido entre otros Huxley, Lenin, Clifford..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Fenomenismo :
		Postura monista que defiende que sólo existe lo mental. También llamada idealismo. Entre sus defensores destacan Berkeley y Hegel..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Hilozoísmo :
		Posición dualista que sostiene que la materia está animada. Entre sus defensores destacan Tales, Anaximandro y Haeckel..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Idealismo :
		Fenomenismo..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Interaccionismo :
		Posición dualista que afirma que lo físico y lo mental interrelacionan entre sí. Lo físico puede producir lo mental y lo mental lo físico. Ha sido asumida por Descartes, Popper y Eccles..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Materialismo analítico :
		Materialismo eliminativo..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Materialismo eliminativo :
		Postura monista que defiende que sólo existe lo físico. Ha sido defendida por Watson, Skinner, Rortry, Quine..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Materialismo emergentista :
		Posición monista que defiende que lo mental es un producto peculiar de lo físico y por su peculiaridad irreductible a lo físico. Dicho de otra forma, sólo existe la materia pero es capaz de elaborar productos cualitativamente distintos. Su principal defensor es Bunge..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Materialismo reductivo :
		Teoría de la identidad mente-cerebro..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Monismo antropológico :
		Posición filosófica que sostiene que el hombre está constituido por un solo principio o bien de naturaleza material, o bien de naturaleza espiritual..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Monismo neutral :
		Postura monista que afirma que lo mental y lo físico son manifestaciones de una sustancia neutra desconocida. Defendida por Spinoza y Russell..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Ocasionalismo :
		Posición dualista defendida por Malebranche que afirma que lo físico y lo mental son esencialmente distintos y no tienen nada que ver entre sí pero que con ocasión de un suceso de un tipo u otro Dios se encarga de producir un suceso del otro tipo. Es decir, si se da un suceso mental, al mismo tiempo, Dios se encargará de producir un suceso físico y viceversa..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Panpsiquismo :
		Postura dualista, aunque a veces se discute si es dualista o monista, que defiende que la realidad realmente es de naturaleza psíquica y que las cosas "materiales" no son sino manifestaciones de la "psique". Defensores de esta postura ha sido Paracelso, Campanella, Bruno y van Helmont..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Paralelismo :
		Posición dualista defendida por Leibniz que defiende la diferencia esencial entre lo físico y lo mental que contradice el nivel de la apariencia. Aparentemente están relacionados. Leibniz explica tal "paradoja" recurriendo a Dios. Él ha establecido desde toda la eternidad (armonía prestablecida) que siempre que se produzca un hecho físico al mismo tiempo se produzca un suceso mental correspondiente y viceversa..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Problema mente-cuerpo :
		Problema filosófico que se plantea qué principio o qué principios constituyen al ser humano y qué relación se establece entre ellos, en el caso de que esos principios sean dos: cuerpo y mente (o alma)...

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Teoría de la identidad mente-cerebro :
		Postura monista que afirma que hablar de mente es una forma de hablar de lo único que existe: un conjunto de estados físicos. Por tanto, un suceso mental es lo mismo que un suceso físico. Sus principales representantes son Feyerabend, Searle, Armstrong y Smart..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Unidad antropológica :
		Posición filosófica que reconoce la presencia en el ser humano de dos principios uno de naturaleza material y otro de naturaleza espiritual que no son separables y que constituyen la unidad humana. El hombre no se define por uno de los dos principios sino por los dos y sin alguno de ellos no hay hombre..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Unidad sistemática :
		Posición unitaria defendida por Tomás de Aquino que sostiene que le alma es la forma sustancial del cuerpo que por la unidad con él constituye el ser humano..

	> Ruta 10 , etapa 4. Mi cuerpo y yo.
		Unidad sustancial :
		Postura unitaria sostenida por el filósofo español Xabier Zubiri. Para Zubiri organismo y psique son dos subsistemas esencialmente distintos que se complementan y codeterminan formando el sistema humano..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Mito del buen salvaje :
		Según Rousseau el hombre nace bueno y lo corrompe la sociedad. Si el hombre hubiera vivido como "salvaje" hubiera sido bueno..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Inmortalidad :
		Apenas existen filosofías que no se hayan planteado la pregunta sobre el después de la muerte. La creencia en la inmortalidad afirma que el alma humana sobrevive a la muerte biológica, y está asociada a una justicia inexorable y a un premio o castigo eternos. La inmortalidad ha sido afirmada por Sócrates, Platón, san Agustín, Tomás de Aquino, Descartes, Leibniz y Kant, entre muchos otros..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Homo homini lupus :
		El hombre es un lobo para el hombre. Afirmación de Hobbes en su obra Leviatán. Considera que el hombre sólo busca su interés y que se asocia con otros, renunciando a parte de sus intereses, para poder sobrevivir porque si no estaríamos en la permanente guerra de todos contra todos..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Felicidad :
		Plenitud de satisfacción; estado en que se satisfacen de manera completa y estable todas las apetencias, potencialidades y deseos del ser humano. La condición de "estable" es la que impide que pueda darse una felicidad completa en esta vida. Por este motivo y como la felicidad es un deseo natural universal, tanto en Oriente como en Occidente, la conciben en relación con una existencia después de la muerte..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Estado de naturaleza :
		Según Rousseau el primitivo estado en el que el hombre se encontraba y se encuentra cuando llega a este mundo. La sociedad se encarga de corromperlo..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Contrato social :
		Acuerdo entre los hombres que establece el cuerpo social. Según Rousseau es un mal necesario, pero mal menor que intenta evitar la degradación del hombre que se da en sociedad. Según Hobbes es necesario para la supervivencia del hombre..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Alma (o espíritu) :
		Principio vital inmaterial, aquello por lo que un ser vivo se mueve y siente. En el hombre, desde Aristóteles y la Filosofía medieval, se concibe como coprincipio sustancial, espiritual e inmortal, capaz de entender, querer y sentir, que informa al cuerpo y constituye con él la esencia humana..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Nihilismo :
		Del latín nihil (nada). Negación de cualquier verdad y de cualquier valor moral o político. Una especie de negación dogmática de la misma realidad. Nace en Grecia, de la mano de los sofistas, y llega hasta Nietzsche como autor más representativo. El nihilismo es la teoría que afirma que la vida no tiene sentido y que no existen valores morales objetivos. Si no existen ni el bien ni el mal, todo carece de valor, la vida pierde interés y se termina en la indiferencia..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Personalismo :
		Con este nombre designamos, en sentido amplio, a todos aquellos pensadores que sostienen que la persona es el fundamento de la vida social y que, por tanto, el hombre necesita de la sociedad para crecer..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Yo :
		Realidad a la que se refieren todos los hechos psíquicos de la vida humana. Principio metafísico al que atribuimos lo que sentimos, pensamos, hacemos y somos. Puede entenderse como la conciencia de la propia individualidad..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Yo-ello :
		Según Buber en su libro Yo y Tú, una de las dos actitudes que pueden darse en el ser humano. Se refiere a la relación con las cosas. Las cosas son medios, se poseen, se tienen, se manipulan, se utilizan. Cuando esta relación se usa para tratar a las personas el ser humano degrada a la persona del otro (lo trata como cosa) y también a sí mismo..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Zoón politikón :
		Afirmación de Aristóteles en su Política. Significa "animal político (o social). Aristóteles piensa que el hombre es por naturaleza un animal social y que sólo puede llegar a ser feliz si vive en sociedad..

	> Ruta 10 , etapa 7. ¿A dónde voy?.
		Yo :
		Realidad a la que se refieren todos los hechos psíquicos de la vida humana. Principio metafísico al que atribuimos lo que sentimos, pensamos, hacemos y somos. Puede entenderse como la conciencia de la propia individualidad..

	> Ruta 10 , etapa 7. ¿A dónde voy?.
		Nihilismo :
		Del latín nihil (nada). Negación de cualquier verdad y de cualquier valor moral o político. Una especie de negación dogmática de la misma realidad. Nace en Grecia, de la mano de los sofistas, y llega hasta Nietzsche como autor más representativo. El nihilismo es la teoría que afirma que la vida no tiene sentido y que no existen valores morales objetivos. Si no existen ni el bien ni el mal, todo carece de valor, la vida pierde interés y se termina en la indiferencia..

	> Ruta 10 , etapa 7. ¿A dónde voy?.
		Muerte :
		Desde una perspectiva filosófica es clásica la definición platónica de la muerte como "separación entre cuerpo y alma"..

	> Ruta 10 , etapa 7. ¿A dónde voy?.
		Inmortalidad :
		Apenas existen filosofías que no se hayan planteado la pregunta sobre el después de la muerte. La creencia en la inmortalidad afirma que el alma humana sobrevive a la muerte biológica, y está asociada a una justicia inexorable y a un premio o castigo eternos. La inmortalidad ha sido afirmada por Sócrates, Platón, san Agustín, Tomás de Aquino, Descartes, Leibniz y Kant, entre muchos otros..

	> Ruta 10 , etapa 7. ¿A dónde voy?.
		Felicidad :
		Plenitud de satisfacción; estado en que se satisfacen de manera completa y estable todas las apetencias, potencialidades y deseos del ser humano. La condición de "estable" es la que impide que pueda darse una felicidad completa en esta vida. Por este motivo y como la felicidad es un deseo natural universal, tanto en Oriente como en Occidente, la conciben en relación con una existencia después de la muerte..

	> Ruta 10 , etapa 7. ¿A dónde voy?.
		Alma (o espíritu) :
		Principio vital inmaterial, aquello por lo que un ser vivo se mueve y siente. En el hombre, desde Aristóteles y la Filosofía medieval, se concibe como coprincipio sustancial, espiritual e inmortal, capaz de entender, querer y sentir, que informa al cuerpo y constituye con él la esencia humana..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Razón práctica :
		Facultad moral. Parte de la razón pura del ser humano en la que a partir del hecho moral podemos llegar a alcanzar sus fundamentos aprióricos que son los objetos nouménicos (metafísicos): Libertad (mundo), inmortalidad (yo) y Dios..

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Inteligible :
		Que puede ser entendido, conocido. Las ideas son lo más plenamente inteligible..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Norma legal :
		Normas escritas y recogidas en un código..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Verdad :
		Del latín veritas: adecuación, conformidad. Se distingue entre verdad moral, verdad ontológica (que está en la realidad) y verdad lógica o gnoseológica (que está en el conocimiento). La verdad gnoseológica se define como la adecuación de un juicio con la realidad..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Eclecticismo :
		Postura filosófica que procura conciliar lo mejor de otras teorías diferentes..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Empirismo :
		Postura filosófica que considera la experiencia sensible como única fuente de conocimiento..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Estoicismo :
		Escuela filosófica fundada por Zenón de Citium (333-262 a. C), quien dictaba sus lecciones en un pórtico (stoa, en griego). Recomienda la indiferencia ante el Destino y las pasiones, la ataraxia o imperturbabilidad de espíritu. Representantes: Séneca, Marco Aurelio y Epícteto..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Existencialismo :
		Denominación que designa algunos filósofos que tienen en común la reivindicación de la concreción de la existencia humana frente a la abstracción propia del idealismo. Son pensadores existencialistas: Heidegger, Kierkegaard, Jaspers, Sartre y Marcel..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Fenomenología :
		Postura filosófica adoptada y desarrollada por Husserl como una ciencia rigurosa que lleva a cabo una vuelta o retorno a las cosas mismas..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Idealismo trascendental :
		Filosofía trascendental. Al sistema kantiano se le considera un idealismo en tanto que el sujeto (trascendental) sólo puede acceder desde su facultad de conocer al objeto constituido por él mismo (fenómeno)..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Logos :
		Palabra griega que puede significar: pensamiento, razón, ciencia, palabra, alma, ley..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Mito :
		Conjunto de “cuentos” que utiliza Platón para acceder a niveles de supraracionales de la realidad. El mito no es ni irracional, ni contrario a la razón. Platón piensa que lleva a la razón a su plenitud..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Racionalismo :
		Postura filosófica que sólo concede valor cognoscitivo a la razón en la interpretación o conocimiento de la realidad..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Realismo :
		El realismo referente a lo universal no se opone al idealismo, se dirige más bien contra adversarios que afirman la realidad de las cosas individuales.; se opone en concreto al nominalismo (que considera lo general como mero nombre o palabra), y al conceptualismo (para el cual lo universal es mera forma de pensamiento o concepto). El realismo no sólo afirma que existen conceptos universales, sino también que su contenido, la quididad pensada, está realizado en el ente..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Sistema (filosófico) :
		Conjunto ordenado y coherente de ideas que responden a un gran número de problemas o cuestiones..

	> Ruta 16 , etapa 4. La dimensión utópica.
		Vitalismo :
		Nombre equívoco con el que se designa a multitud de doctrinas tanto biológicas como filosóficas que intentan expresar qué entienden por vida. Ortega analizará todas estas doctrinas para separarse de ellas proponiendo su doctrina raciovitalista..

	> Ruta 5 , etapa 3. La Ciencia contemporánea.
		Edad Contemporánea :
		Abarca desde la Revolución francesa hasta nuestros días y se caracteriza, en general, por la aparición en la escena política de una nueva clase, el proletariado, el desarrollo de los nacionalismos y de la democracia política, la aparición de los totalitarismos fascistas y los regímenes socialistas y una gran expansión de la ciencia y la técnica..

	> Ruta 5 , etapa 3. La Ciencia contemporánea.
		Positivismo :
		Postura científica y filosófica inaugurada por A. Comte y que pretende atenerse sólo a los "hechos positivos", entendiendo por tales los que pueden ser captados directamente por los sentidos y ser sometidos a verificación cuantitativa. Descarta a priori cualquier consideración metafísica, y tiende a identificarse con posturas materialistas. Supuso un importante avance para las ciencias empíricas, e pero implica al mismo tiempo una reducción arbitraria del conocimiento humano..

	> Ruta 5 , etapa 3. La Ciencia contemporánea.
		Progreso :
		Movimiento hacia adelante de nuestra civilización, gracias a los descubrimientos de la ciencia y la técnica..

	> Ruta 5 , etapa 3. La Ciencia contemporánea.
		Técnica :
		Del griego techné: arte, saber, oficio o habilidad. Conjunto de procedimientos y recursos a través de los cuales se aplican conocimientos científicos para obtener un resultado determinado..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Atavismos :
		Irregularidades” que aparecen en animales. Por ejemplo: Nace un caballo sin pezuñas. Dichas irregularidades son, en cierto modo, una vuelta al pasado. (Esto lo deducimos al compararlas con fósiles). De aquí que la aparición de atavismos se utilice como una prueba del transformismo. Azar: Casualidad. Darwin sostenía que la aparición de diferencias individuales que favorecían la supervivencia eran fruto de la casualidad. Por lo tanto, la evolución de las especies no persigue ninguna finalidad. .

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Azar :
		Casualidad. Darwin sostenía que la aparición de diferencias individuales que favorecían la supervivencia eran fruto de la casualidad. Por lo tanto, la evolución de las especies no persigue ninguna finalidad..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Casualidad :
		Azar. Lo contrario de Causalidad..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Casualidad :
		Azar. Lo contrario de Causalidad..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Causalidad final :
		Proyecto que persiguen los seres. En este caso, proyecto que persigue la evolución de los seres. Si la evolución de las especies persigue un proyecto, si hay o no teleología, es una de las grandes cuestiones filosóficas que plantea el proceso evolutivo..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Evolución :
		Del latín evolutio. Desarrollo. Afirmación de que todas las especies proceden unas de otras..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Fijismo :
		Afirmación que niega la evolución de las especies. Todas las especies serían fijas. Es decir, aparecen y desaparecen tal como son, sin variación alguna. .

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Filogénesis :
		Todos los seres tienen una misma filiación, un mismo origen. Es decir, proceden unos de otros..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Hecho :
		Se dice de algo que es tal cual, evidente. Por lo tanto no se puede dudar de él. Sólo se puede constatar..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Herencia :
		Para Lamarck mecanismo de transmisión de los órganos desarrollados o adquiridos. Para Darwin mecanismo de transmisión de las variaciones individuales que favorecen la supervivencia y para el neodarwinismo mecanismo de transmisión de las mutaciones genéticas que favorecen la supervivencia..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Homologías :
		Estructura común a la que obedecen los distintos órganos de las distintas especies. Parece claro que si los comparamos entre sí vemos que todos ellos responden a unos pocos patrones comunes..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Mutación genética :
		Cambio a nivel genético que según el neodarwinismo puede favorecer la supervivencia. El neodarwinismo da una explicación convincente a la aparición de diferencias individuales que facilitan la supervivencia. Explicación que Darwin lo logró dar..

	> Ruta 8 , etapa 1. Filogénesis.
		Necesidad :
		Necesario. Lo que debe ser así y no puede ser de otra forma. Aplicado al darwinismo podemos decir que éste aunque defiende el azar, dentro de este se implica una cierta necesidad. Necesariamente, sólo sobreviven los más aptos..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Abstracción :
		Conceptualización o aprehensión. Acto mental en el que la inteligencia elabora el concepto..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Acción práctica (práxis) :
		Acción libre que busca la realización de medios que buscan un fin concreto: el bien, la felicidad (eudaimonía)..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Acción social (Definición objetiva) :
		Para Durkheim, la acción social es objetiva, es un conjunto de "hechos observables". Es decir, "maneras de obrar, de pensar y de sentir, externas al individuo y dotadas de un poder coercitivo en cuya virtud se imponen a él..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Acción social (Definición subjetiva) :
		Según Max Weber, la acción social hay que definirla según criterios subjetivos a los agentes sociales: el sujeto debe tener en cuenta la acción de los demás, tanto la acción propia como la ajena es símbolo para el otro y la conducta de todo sujeto social depende de la interpretación que dé de las acciones de los demás y de la suya propia..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Acción técnica (poiesis) :
		Acción libre que busca la realización de medios que buscan fines diversos independientemente de que tales fines sean buenos o malos (su consideración no es la del bien moral sino más bien la de la utilidad)..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Acción teorética (theoría) :
		Aquella acción que busca la realización de aquello que es fin por sí mismo..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Acción transformadora :
		Acción técnica o poiesis..

	> Ruta 1 , etapa 2. Sentido y necesidad de la Filosofía.
		Actitud :
		Disposición de ánimo..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Actitud ambigua :
		Actitud ante la técnica, a partir del siglo X y hasta la Revolución Industrial, que se debate entre el desprecio a la tecnología y el aprecio por sus incipientes beneficios para la mejora de la vida..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Actitud de aprecio :
		Actitud ante la técnica que , a partir de la Revolución Industrial, sostiene que el desarrollo tecnológico siempre producirá progreso y, por tanto, beneficios..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Actitud de desprecio :
		actitud ante la técnica propia de la Antigüedad y de gran parte del Medievo que consideraba que la actitud teórica era más importante que la técnica y a aquella había que dedicar todos los esfuerzos posibles..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Actitud neutral :
		Posición que, ya en el siglo XX, afirma que la técnica no es buena ni mala. Es el hombre el que la utiliza bien o mal..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Actitud no neutral :
		Consideración de que la técnica y la ciencia son un producto humano y social y, por tanto, siempre nacen dentro de un conjunto de valores determinados..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Actitud optimista :
		Actitud que sostiene que la técnica siempre va unida al progreso..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Actitud pesimista :
		La técnica siempre termina devorando al hombre..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Actividades liberales :
		Según la Antigüedad y el Medievo actividades propias de los hombres libres, porque son las más importantes..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Actividades serviles :
		Según la Antigüedad y el Medievo aquellas que son menos importantes, propias de los esclavos o siervos..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Actos del hombre :
		Acciones no libres del ser humano..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Actos humanos :
		Acciones que el ser humano realiza libremente..

	> Ruta 1 , etapa 2. Sentido y necesidad de la Filosofía.
		Admiración :
		Del latín admiratio: admiración, estupor, sorpresa, veneración, respeto. La admiración expresa y refleja una postura contemplativa orientada hacia el reconocimiento del misterio y de la grandeza del hombre y de la realidad..

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Agentes de socialización :
		Todos aquellos agentes sociales (grupos, instituciones, mass media) que directa o indirectamente contribuyen a la socialización de los individuos..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Amor :
		Actividad de la totalidad de la persona que, para los personalistas en general sería uno de los pilares de la construcción social..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Análisis :
		Método intelectual que separa y distingue las partes de un todo para conocer sus principios o elementos. Se opone a síntesis..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Analítica (Filosofía) :
		Denominación colectiva aplicada a diversas corrientes filosóficas (extendidas desde comienzos del siglo XX principalmente en los países anglosajones) unidas por el vínculo de sus pretensiones y métodos del análisis filosófico del lenguaje..

	> Ruta 6 , etapa 1. Qué es la Metafísica.
		Analogía :
		Vocablo acuñado por los griegos que significa "según proporción". La analogía del conocimiento se fundamenta en la analogía del ente. La analogía supone que el ente con el que se va a hacer la comparación es más conocido que el otro y que entre ambos hay a la vez coincidencia y diversidad. Podemos distinguir entre la analogía de atribución y la analogía de proporcionalidad. El carácter análogo del ente hace que la analogía sea en sí misma un importante instrumento o método utilizado por la metafísica. Resulta particularmente adecuada para abordar cuestiones teológicas y establecer relaciones entre Dios y las criaturas..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Animal corpóreo :
		Hemos denominado así a lo que los fenomenólogos han denominado "cuerpo vivido". Es decir, el cuerpo se da como parte constitutiva del hombre, como propio, como vivido. El cuerpo es "mi cuerpo". Esta conciencia del cuerpo es propia del ser humano..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Antecedente :
		Conjunto de premisas. Aquello de lo cual algo se infiere..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Antropogénesis :
		Denominamos así al proceso de surgimiento del hombre. En el hombre la filogénesis acaba en antropogénesis. Hay quien afirma que el fin del proceso evolutivo es la antropogénesis, el surgimiento del hombre..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Antropología filosófica :
		Disciplina filosófica que estudia al hombre en su globalidad o integridad, desde el punto de vista de sus principios últimos o aspectos fundamentales de su ser..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Argumento :
		Sinónimo de razonamiento..

	> Ruta 13 , etapa 2. Fundamentación de la Ética.
		Argumento etnológico del relativismo moral :
		Si las normas morales fueran objetivas, todo el mundo debería reconocerlas. Pero si recorremos las distintas sociedades y culturas nos encontramos con en diferentes sociedades y culturas rigen normas diferentes..

	> Ruta 13 , etapa 2. Fundamentación de la Ética.
		Argumento metodológico del relativismo moral :
		sólo tienen sentido los juicios o proposiciones que expresan hechos verificables. Así, pues, las normas morales o son juicios que no expresan nada porque predicados como "bueno" y "malo" no son verificables o bien los juicios morales son proposiciones descriptivas enmascaradas..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Arte :
		Cualquier actividad humana cuyos resultados y proceso de desarrollo pueden ser objeto de juicio estético. Conjunto de preceptos y reglas para hacer bien una cosa. Habilidad, destreza para hacer algo..

	> Ruta 9 , etapa 2. La cultura.
		Arte :
		Cualquier actividad humana cuyo proceso de desarrollo y resultados puedan ser objeto de juicio estético..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Arte (téchne) :
		Acción técnica o poiesis. Se le denomina arte porque la traducción latina de poiesis es ars (arte)..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Artista :
		Se denomina así al hombre que actúa adecuadamente desde el punto de vista de la acción técnica o poiesis..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Autonomía moral :
		El sujeto moral es el protagonista de su vida moral. Es el que se da la ley moral a sí mismo. No la crea, simplemente la descubre como constitutiva de sí mismo. Toda ética autónoma será una ética que libere a la persona, que la respete y la engrandezca..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Axioma :
		En sentido moderno, es una proposición indemostrable, el punto de partida de una teoría deductiva. El término axioma comprende los antiguos axiomas (primeros principios, no demostrables), los postulados y las definiciones..

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Belleza :
		Esplendor de la verdad. Propiedad del ser, de la realidad, que, según algunos, mueve mi sentimiento para "disfrutar" de ella. La realidad se me da como "disfrutable"..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Belleza artística :
		Belleza de la obra de arte. (Objeto fabricado)..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Belleza natural :
		Belleza de los objetos naturales..

	> Ruta 15 , etapa 4. Orden económico y cambio social.
		Bien común :
		La definimos con una cita de Butiglione: "... la nación tiene la misión de hacer posible la vida feliz, la vida en que el hombre hace experiencia de la propia dignidad y de su valor mediante la amistad y la colaboración con los demás."..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Bipedismo :
		Diferencia del ser humano frente a los primates que consiste en andar erguido..

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Bondad :
		Propiedad del ser, de la realidad, que mueve mi voluntad a tender hacia ella. La realidad se me da como buena, puede ser apetecida, deseada, querida..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Bueno :
		Se denomina así al hombre que actúa adecuadamente desde el punto de vista de la acción práctica o praxis..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Canon de belleza :
		Norma que expresa la regularidad de la belleza natural. El naturalismo sostiene que el artista debe utilizar ese canon para imitar la naturaleza..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Cantidad :
		Magnitud considerada en tanto que mensurable, independientemente de su cualidad o calidad; todo lo que puede ser aumentado o disminuido..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Causa :
		Origen o fundamento de algo; todo lo que produce un efecto. Se distinguen diversos tipos de causas: material, formal, eficiente y final..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Causalidad :
		Relación entre todo efecto y su causa. El principio de causalidad afirma que todo efecto tiene una causa y que, en condiciones idénticas, las mismas causas originan los mismos efectos..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Certeza :
		Estado de firme adhesión de la mente a algo conocido, sin ningún temor a errar. La certeza puede ser mediata o adquirirse de un modo inmediato a través de la evidencia..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Ciencia :
		Del latín scientia. Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Conjunto sistemático de conocimientos, metódicamente formado y ordenado, acerca de un campo de objetos determinado en el que, con un lenguaje sometido a determinadas reglas, se enuncian proposiciones que forman una conexión de fundamentación y son susceptibles de demostración o de comprobación. La unidad de la ciencia se funda en la unidad de su objeto, y no precisamente en la unidad del método, pues éste debe corresponder al objeto respectivo. Hay que distinguir entre el objeto material, es decir, el objeto íntegro concreto a que se dirige la ciencia; y el objeto formal, es decir, el aspecto particular en que se considera el todo. Lo que especifica a cada ciencia es su objeto formal, ya que el objeto material puede ser común a varias. Las ciencias pueden ser formales y empíricas (naturales y humanas o sociales). Las ciencias formales son fundamentalmente deductivas y no tratan sobre hechos o realidades, sino sobre construcciones ideales de la mente (matemáticas, lógica, metodología).. Las ciencias empíricas (o materiales) requieren contrastación empírica, ya que se refieren a hechos que se pueden observar y verificar empíricamente. Incluyen las ciencias naturales y las ciencias humanas (o sociales). Otras clasificaciones nos llevarían a distinguir entre la filosofía como ciencia universal y las ciencias particulares; ciencias formales y ciencias materiales (ciencias naturales, humanas y ciencias del espíritu); ciencias empíricas y ciencias especulativas; ciencias teóricas, ciencias normativas (o prácticas) y ciencias aplicadas..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Ciencia :
		Del latín scientia. Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Conjunto sistemático de conocimientos, metódicamente formado y ordenado, acerca de un campo de objetos determinado en el que, con un lenguaje sometido a determinadas reglas, se enuncian proposiciones que forman una conexión de fundamentación y son susceptibles de demostración o de comprobación. La unidad de la ciencia se funda en la unidad de su objeto, y no precisamente en la unidad del método, pues éste debe corresponder al objeto respectivo. Hay que distinguir entre el objeto material, es decir, el objeto íntegro concreto a que se dirige la ciencia; y el objeto formal, es decir, el aspecto particular en que se considera el todo. Lo que especifica a cada ciencia es su objeto formal, ya que el objeto material puede ser común a varias. Las ciencias pueden ser formales y empíricas (naturales y humanas o sociales). Las ciencias formales son fundamentalmente deductivas y no tratan sobre hechos o realidades, sino sobre construcciones ideales de la mente (matemáticas, lógica, metodología).. Las ciencias empíricas (o materiales) requieren contrastación empírica, ya que se refieren a hechos que se pueden observar y verificar empíricamente. Incluyen las ciencias naturales y las ciencias humanas (o sociales). Otras clasificaciones nos llevarían a distinguir entre la filosofía como ciencia universal y las ciencias particulares; ciencias formales y ciencias materiales (ciencias naturales, humanas y ciencias del espíritu); ciencias empíricas y ciencias especulativas; ciencias teóricas, ciencias normativas (o prácticas) y ciencias aplicadas..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Ciencia :
		Del latín scientia. Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Conjunto sistemático de conocimientos, metódicamente formado y ordenado, acerca de un campo de objetos determinado en el que, con un lenguaje sometido a determinadas reglas, se enuncian proposiciones que forman una conexión de fundamentación y son susceptibles de demostración o de comprobación..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Ciencia :
		Sistematización de un conocimiento por causas. Las ciencias pueden ser empíricas (experimentales) o especulativas (teóricas)..

	> Ruta 2 , etapa 3. Problemas epistemológicos: los límites.
		Cientificismo :
		Postura que afirma que sólo la ciencia empírica puede conocer y explicar racionalmente la realidad..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Coacción :
		Segundo criterio que define objetivamente la acción social para Durkheim. La conciencia coercitiva es común a todos los miembros de una sociedad pero estos miembros (conciencias individuales) al haberla asumido no la experimentan como coercitiva..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Comprensión :
		Comprensión de un concepto es el conjunto de notas inteligibles o características del mismo..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Comunicación :
		Acto de transmitir una información con una determinada finalidad..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Comunidad :
		Unión de seres humanos en torno a unos mismos sentimientos. En la comunidad lo primario son los sentimientos en torno a los cuales se unen sus miembros, no las personas..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Concepto :
		Del latín conceptus, derivado de concipere, concebir, referido a la representación intelectual de alguna cosa o aspecto de ella. Idea general (o universal) y abstracta que permite entender la realidad y comunicarla. Captación mental de una esencia..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Concepto :
		Del latín conceptus, derivado de concipere, concebir, referido a la representación intelectual de alguna cosa o aspecto de ella. Idea general (o universal) y abstracta que permite entender la realidad y comunicarla. Captación mental de una esencia..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Concepto :
		Captación mental de una esencia; representación mental de una realidad..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Conciencia colectiva :
		Para Durkheim, las maneras de pensar, sentir y actuar que integran la herencia común de una sociedad..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Conciencia individual :
		Para Durkheim, el universo privado del individuo que le hace ser él y no otro..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Conclusión :
		Consiguiente o consecuente. Aquello que se infiere..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Consecuencialismo :
		Nombre que se aplica a toda ética consecuencialista..

	> Ruta 16 , etapa 2. Teorías del origen del Estado.
		Contractualismo :
		Toda teoría que defiende que el origen de la sociedad y el estado es resultado de la firma de un contrato social..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Contradictorias :
		proposiciones opuestas que difieren a la vez en cualidad y cantidad: A-O, o bien E-I..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Contrarias :
		oposición entre dos proposiciones universales que difieren por la cualidad: A-E..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Contrastación :
		Comprobación empírica..

	> Ruta 16 , etapa 2. Teorías del origen del Estado.
		Contrato de ciudadanía :
		Según Platón, el hombre elige pertenecer a un Estado y firma con él un pacto tácito por el cual se obliga a cumplir las leyes, aun cuando esas sean injustas. (Para comprender el sentido de esta doctrina hay que entender que ser hombre y ser ciudadano es lo mismo)..

	> Ruta 16 , etapa 2. Teorías del origen del Estado.
		Contrato de comunidad :
		El hombre es un ser asocial y para poder sobrevivir, mantener la paz en términos de Hobbes, tiene que firmar un contrato en el que todos renuncien a algunos de sus intereses y crear un Estado (Leviatán) que haga que dicho pacto se cumpla..

	> Ruta 16 , etapa 2. Teorías del origen del Estado.
		Contrato de gobierno :
		Considera que el hombre es social y que hay instituciones básicas, como la familia, fruto de esta sociabilidad pero, la sociedad civil y el estado son fruto de un pacto..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Contrato social :
		Acuerdo tácito que firman los miembros de una sociedad, renunciando cada uno de sus miembros a parte de sus intereses, para poder asegurar la convivencia y la paz, en el fondo, la supervivencia..

	> Ruta 16 , etapa 2. Teorías del origen del Estado.
		Contrato social :
		Pacto tácito o explícito que hacen los miembros de una sociedad para poder gobernarse..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Cosmología :
		También denominada Filosofía de la naturaleza, es la disciplina filosófica que estudia el ente natural en cuanto sometido al cambio o movimiento..

	> Ruta 2 , etapa 3. Problemas epistemológicos: los límites.
		Criterio de demarcación :
		Norma para conocer o juzgar el carácter científico de una proposición..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Cuerpo político :
		Sociedad política o sociedad civil..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Cultura :
		(En su origen etimológico cultivo) Acción transformadora del hombre sobre la naturaleza que modifica a esta mejorándola y que permite al hombre una adaptación del medio a sus necesidades..

	> Ruta 9 , etapa 2. La cultura.
		Cultura :
		Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de ejercitar las facultades intelectuales del hombre; y se identifica con el conjunto de modos de vida, costumbres, conocimientos y desarrollo artístico, científico y técnico de una determinada época, lugar o grupo social. La cultura abarca todo lo que, en una sociedad determinada, es adquirido, aprendido y transmitido..

	> Ruta 14 , etapa 3. Cultura.
		Cultura :
		Conjunto sistemático de maneras de sentir y de obrar más o menos formalizadas que, aprendidas y compartidas por una pluralidad de personas, sirven para constituir a esas personas en una colectividad particular y distinta..

	> Ruta 14 , etapa 3. Cultura.
		Cultura (Definición de Tylor) :
		"La cultura o la civilización (...) es ese conjunto complejo que abarca los conocimientos, las creencias, el arte, el derecho, la moral, las costumbres y los demás hábitos y aptitudes que el hombre adquiere en cuanto miembro de la sociedad"..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Declaración Universal de Derechos Humanos :
		Declaración promulgada por la ONU el 10 de diciembre de 1948 que, en treinta artículos, contiene los derechos fundamentales de la persona humana. Los países firmantes se obligaban a su cumplimiento y a que sus respectivos derechos tuvieran como base irrenunciable tal declaración..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Deducción :
		Método intelectual por el cual se pasa lógicamente de lo universal a lo particular. Desciende de los principios a los hechos, de lo abstracto a lo concreto, de lo general a lo particular. Es lo contrario a la inducción..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Deducción :
		Método intelectual por el cual se pasa lógicamente de lo universal a lo particular. Desciende de los principios a los hechos, de lo abstracto a lo concreto, de lo general a lo particular. Es lo contrario de la inducción..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Definición :
		Operación lógica que consiste en delimitar exactamente la comprensión de un concepto. La definición puede ser esencial, descriptiva, causal o nominal..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Derecho :
		Conjunto de normas legales (de leyes) que rigen en una sociedad..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Derecho de gentes :
		Suele conocerse así el conjunto de principios jurídicos desarrollados por filósofos y teólogos escolásticos, especialmente Francisco de Vitoria, que -con ocasión del descubrimiento y conquista de América- reflexionan acerca de la necesidad de unos principios jurídicos que realicen las exigencias del Derecho natural. Se suele decir que el Derecho de gentes (Ius Gentium) es la antesala de las declaraciones de Derechos del Hombre y del Derecho Internacional..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Derecho natural :
		Conjunto de leyes naturales o de preceptos que constituyen la Ley Natural..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Derecho objetivo :
		Conjunto de leyes que rigen en una sociedad..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Derecho positivo :
		El establecido por acuerdo entre los hombres. Es arbitrario. Los defensores del Derecho Natural insisten en que el derecho positivo debe fundarse sobre el Derecho Natural. Los positivistas jurídicos, sin embargo, sostienen que el derecho positivo es el único derecho posible..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Derecho subjetivo :
		Facultad moral que tiene toda persona, por el hecho de serlo, que le permite hacer o no hacer, exigir o no exigir algo a alguien..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Derechos de primera generación :
		Libertades individuales y derechos de participación política. (Derecho a la vida y a la integridad física, libertad de pensamiento y de conciencia...)..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Derechos de segunda generación :
		Derechos económicos, sociales y culturales. (Derecho a la educación, atención sanitaria, trabajo, salario justo...)..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Derechos de tercera generación :
		Derecho a vivir en una sociedad en paz, derecho al desarrollo de los pueblos, derecho a un mundo medioambientalmente sano....

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Deseable :
		Aspecto como se me da la realidad bajo la propiedad trascendental de la bondad..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Devenir :
		Cambiar, llegar a ser..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Dignidad :
		Valor absoluto que tiene cada una de las personas. La persona es fin, no medio. Tiene valor, no precio..

	> Ruta 10 , etapa 5. Soy persona.
		Dignidad :
		La dignidad de la persona se ha hecho derivar de su condición inteligente, libre y responsable, y en último caso de su condición de criatura divina..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Dignidad humana :
		Con esta expresión se quiere indicar que cada persona es única, irrepetible e insustituible. Es decir, que tiene valor absoluto y como tal merece respeto absoluto. Nunca puede ser tratada como cosa..

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Disfrutable (frui) :
		Aspecto como se me da la realidad, para algunos filósofos, bajo la propiedad trascendental de la belleza..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		División :
		Operación matemática y lógica que consiste en descomponer un todo en sus partes. Es uno de los fundamentos del método científico..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		División :
		Operación matemática y lógica que consiste en descomponer un todo en sus partes. Es uno de los fundamentos del método científico..

	> Ruta 6 , etapa 2. El espiritualismo.
		Dualismo :
		Postura o explicación que se apoya en dos principios diferentes: alma y cuerpo (hombre), pensamiento y extensión (realidad cartesiana), etc..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Duda :
		Estado en el que la inteligencia oscila entre la afirmación y la negación de una determinada proposición, sin inclinarse más a un extremo de la alternativa que al otro. Implica una suspensión del juicio..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Eclecticismo :
		Postura filosófica que procura conciliar lo mejor de otras teorías diferentes..

	> Ruta 9 , etapa 1. La naturaleza.
		Ecología :
		Ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos con su medio. Estudia la interrelación del organismo tanto con el ambiente físico como con el ambiente biológico..

	> Ruta 15 , etapa 4. Orden económico y cambio social.
		Economicismo :
		Reduccionismo de tipo económico que considera que todo, hasta la persona, debe estar subordinado al sistema económico. Tanto el capitalismo liberal como el socialismo marxista son sistemas economicistas..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Edad Moderna :
		Se inició (s. XVI) con una gran expansión comercial, precedida de espectaculares descubrimientos geográficos, y finalizó en el s. XVIII con la subida al poder, en algunos países, de la clase burguesa, enriquecida merced a la nueva coyuntura..

	> Ruta 9 , etapa 3. Relativismo y Universalismo.
		Educación :
		Proceso por el cual se transmiten a la persona conocimientos, actitudes y valores..

	> Ruta 13 , etapa 2. Fundamentación de la Ética.
		Emotivismo moral :
		Se suele llamar así al relativismo individual..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Empírico :
		Que se desprende de la experiencia..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Empirismo :
		Corriente de pensamiento que toma la experiencia sensible como única fuente de conocimiento. Se considera a Francis Bacon su fundador. Locke y Hume son dos de sus pensadores más representativos..

	> Ruta 6 , etapa 1. Qué es la Metafísica.
		Ente :
		Cultismo proveniente del latín (ens, entis) que designa "aquello que tiene ser" (id quod habet esse). Con el término ente se significa cualquier tipo de realidad, pues en cuanto concepto posee la máxima extensión y la mínima comprensión. Los principios entitativos o constitutivos del ente son: esencia (essentia) y ser (esse). El ente se divide en diez géneros supremos (categorías o predicamentos), que son la substancia y los nueve accidentes, y que constituyen los diferentes modos de clasificar los entes o realidad. Al mismo tiempo, los entes pueden ser "en potencia", "en acto" o "en devenir" (en movimiento)..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Entinema :
		Silogismo al que le falta una de sus premisas o la conclusión, que se da por supuesta..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Epicureísmo :
		Propuesta ética de Epicuro. El placer es el fundamento de la acción moral. Placer individual -placer egoísta- que consiste ante todo en la evitación del dolor..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Equivalencia :
		Relación entre oposiciones que se define como igualdad de valor en su significación de dos proposiciones que sólo difieren por razón del signo negativo..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Error :
		Afirmar lo falso como verdadero..

	> Ruta 4 , etapa 2. La negación de la verdad.
		Escepticismo :
		Postura que niega la existencia de la verdad o bien la capacidad de la razón humana para acceder a ella..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Esencia :
		Del verbo latino esse: ser. Lo que constituye la naturaleza de una cosa. Lo que una cosa es. Lo que hace que una cosa sea lo que es. Responde a la pregunta "qué es"..

	> Ruta 6 , etapa 1. Qué es la Metafísica.
		Esencia :
		Del latín: essentia. Uno de los principios entitativos o constitutivo del ente. Aquello que determina específicamente a un ente. La esencia de las substancias materiales está constituida por la materia prima y la forma substancial..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Esencia :
		Naturaleza en sentido filosófico. Aquello que hace que un ser sea lo que es, su índole propia..

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Espejo del yo :
		Según Charles Horton Cooley uno de los mecanismos de socialización consistente en que el otro como "espejo del yo" en el que uno ve reflejada su imagen social contribuye de forma fundamental a la propia imagen social que de sí mismo va adquiriendo el individuo en el proceso de socialización..

	> Ruta 6 , etapa 2. El espiritualismo.
		Espíritu :
		Ser inmaterial, simple y substancial, capaz de poseerse a sí mismo mediante la autoconciencia y la libre autodeterminación, así como también de comprender y realizar valores suprasensibles..

	> Ruta 6 , etapa 2. El espiritualismo.
		Espiritualismo :
		Doctrina filosófica que reconoce la existencia de seres inmateriales y, más concretamente, el sistema filosófico que, en contraposición al materialismo, defiende la realidad del espíritu o de seres espirituales, o la inmortalidad del alma. Se distingue entre el espiritualismo metafísico, el espiritualismo psicológico y el espiritualismo ético-sociológico..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Estado :
		Parte de la sociedad política (del conjunto de personas que constituyen la sociedad para buscar el bien común) cuyo sentido es mantener la ley, promover la prosperidad común y el orden público y administrar los asuntos públicos..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Estado :
		Parte de la sociedad política que tiene como función mantener la ley, promover la prosperidad común (el bien común) y el orden público y administrar los asuntos públicos..

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Estética :
		Disciplina filosófica que se ocupa del estudio de la belleza..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Esteticismo :
		La belleza natural debe estar al servicio de la belleza artística. El arte está por encima de la naturaleza..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Estoicismo :
		Escuela filosófica fundada por Zenón de Citium (333-262 a. C), quien dictaba sus lecciones en un pórtico (stoa, en griego). Recomienda la indiferencia ante el Destino y las pasiones, la ataraxia o imperturbabilidad de espíritu. Representantes: Séneca, Marco Aurelio y Epícteto..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Ética :
		Disciplina filosófica que estudia la conducta moral del hombre. Se define como ciencia categóricamente normativa de los actos humanos a la luz de la razón..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Ética :
		Según De Finance: "Ciencia normativa de los actos humanos, categóricamente normativa, según la luz de la razón"..

	> Ruta 9 , etapa 2. La cultura.
		Ética (o Moral) :
		Disciplina filosófica. Ciencia categóricamente normativa de los actos humanos a la luz de la razón..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Ética axiológica :
		Nombre con el que también se conoce a la ética material de los valores..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Ética consecuencialista :
		Aquella que determina la bondad o maldad de un acto moral y de su norma a través de las consecuencias que ofrecen. Consecuencias que sólo pueden captarse tras la experiencia (a posteriori). Para Kant, todas las éticas materiales son consecuencialistas..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Ética formal :
		Toda ética que considera que lo que determina la bondad o maldad de la norma moral es su forma..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Ética formal :
		Nombre que recibe la ética kantiana..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Ética hedonista :
		Toda ética que insiste en que la bondad o maldad de un acto moral reside en el placer que se obtiene tras su realización. Toda ética hedonista es consecuencialista y material. Kant considera que toda ética material es hedonista..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Ética material :
		Toda ética que considera que lo que determina la bondad o maldad de la norma moral es la materia de la norma moral..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Ética material de los valores :
		Propuesta ética inaugurada por Max Scheler, aunque tiene como precursor a Brentano, que incide en que los valores, que son realidades de índole ideal que son captadas originariamente por intuición sentimental, son el fundamento de la acción moral y de toda ética auténtica..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Evidencia :
		Presencia ante el sujeto cognoscente de una realidad como inequívoca y claramente dada..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Existencialismo :
		Denominación que designa algunos filósofos que tienen en común la reivindicación de la concreción de la existencia humana frente a la abstracción propia del idealismo. Son pensadores existencialistas: Heidegger, Kierkegaard, Jaspers, Sartre y Marcel..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Éxito :
		Concepción burguesa del trabajo y del hombre. El hombre debe buscar en el trabajo el éxito. (Para Calvino el conocimiento de la propia salvación otorgada arbitrariamente por Dios)..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Experiencia :
		Del latín ex-perior: obtener por medio de prueba. Se suele identificar con el conocimiento sensible en el que se nos hacen patentes hechos singulares..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Experimento :
		Del latín experimentum, ensayo, prueba, comprobación a través de la experiencia, de los hechos: experimentación. Cuestionamiento metódico de los fenómenos con el fin de verificar una o más hipótesis..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Experto :
		Artista o técnico..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Expresionismo :
		Lo que hace que una obra de arte lo sea es que exprese sentimientos..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Extensión :
		Extensión de un concepto es el conjunto de individuos al que se aplica..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Exterioridad :
		Primer criterio que define objetivamente la acción social para Durkheim. La acción social es externa al sujeto social. Este criterio es explicado por Durkheim a través de la teoría de las dos conciencias..

	> Ruta 2 , etapa 3. Problemas epistemológicos: los límites.
		Falsabilidad :
		Término creado por Karl Popper a partir del verbo inglés to falsify, refutar. Carácter de un enunciado o una teoría consistente en que sólo son realmente científicos en la medida en que son susceptibles de ser sometidos a una comprobación empírica crucial que pueda refutarlos y "falsarlos"..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Falsedad :
		Cualidad del juicio que no se corresponde con la realidad..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Felicidad (eudaimonía) :
		Para Aristóteles el fin último de todas las acciones prácticas. Por felicidad entiende la vida plena, la vida buena, la vida lograda..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Fenomenismo :
		Doctrina según la cual la única realidad serían los fenómenos..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Fenomenología :
		Estudio de los fenómenos o de un conjunto de fenómenos. Husserl desarrolló plenamente esta disciplina como una ciencia rigurosa que lleva a cabo una vuelta o retorno a las cosas mismas..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Fiesta :
		Celebración del ser, de la realidad, del hombre, de la vida. Fundamento de la concepción personalista del trabajo..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Figura :
		Cada una de las cuatro distintas formas o estructuras que puede adoptar un silogismo simple según la posición del término medio..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Filosofía :
		Su raíz griega significa amor a la sabiduría. Es un conocimiento racional (la razón es su instrumento) y sistemático que intenta explicar toda la realidad por sus causas últimas o principios más radicales..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Filosofía de la acción :
		Filosofía práctica..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Filosofía del conocimiento :
		Parte de la filosofía que no considera los entes en sí mismos, en su propia realidad o entidad, sino tal y como se encuentran en la mente del hombre que los conoce..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Filosofía práctica :
		Parte de la filosofía que se ocupa del estudio de la actividad práctica o praxis y de la actividad técnica o poiesis..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Filosofía real :
		Parte de la filosofía que considera los entes inteligibles en sí mismos, en su propia realidad, independientemente del conocimiento humano..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Filosofía teórica :
		Parte de la filosofía que se ocupa del estudio de la actividad teorética o teoría..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Fin :
		En sentido propio, aquello que se busca por sí mismo y nunca por otra cosa..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Fin del juicio moral :
		Materia del juicio moral..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Fines del derecho :
		Lo que busca o persigue el derecho. Clásicamente se distinguen tres fines del derecho: consecución de la paz, seguridad jurídica y justicia..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Física :
		Del griego physis: naturaleza. Ciencia que estudia la materia y la energía en sus leyes y aspectos mensurables..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Forma del juicio moral :
		Cómo se manda en un juicio moral. Los juicios morales son imperativos. Mandan algo de forma obligada para todos y sin excepción posible. Es decir, son juicios categóricos. El imperativo es la forma de los juicios categóricos..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Formalismo :
		Lo que hace que una obra de arte lo sea son los aspectos formales..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Formalismo ético :
		Nombre que también recibe la ética formal kantiana..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Formalismo jurídico :
		Posición de Kant que afirma que es la forma jurídica, no la adecuación de lo mandado a los cánones racionales de justicia, lo que hace al Derecho ser Derecho..

	> Ruta 14 , etapa 3. Cultura.
		Función adaptativa de la cultura :
		La cultura posibilita y favorece la adaptación del hombre y de la sociedad a su entorno y a la totalidad de las realidades con las que deben vivir..

	> Ruta 14 , etapa 3. Cultura.
		Función psíquica de la cultura :
		La cultura, de alguna forma, moldea las personalidades individuales que componen una sociedad constituyéndolas en miembros de una sociedad y no de otra..

	> Ruta 14 , etapa 3. Cultura.
		Función social de la cultura :
		Función esencial de la cultura que consiste en reunir a una pluralidad de personas en una colectividad específica..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Fundamentación Derechos Humanos :
		Problema fundamental que plantean los Derechos Humanos. Se podría plantear así: ¿Por qué los Derechos Humanos son Derechos Humanos? Es decir, ¿qué es lo que les hace imprescriptibles, inalienables, irrenunciables y universales?..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Fundamentación iusnaturalista :
		Respuesta al problema de la fundamentación de los Derechos Humanos que insiste en que lo que hace que los Derechos Humanos sean tales es el Derecho Natural..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Fundamentación positivista :
		Respuesta al problema de la fundamentación de los Derechos humanos que insiste en que lo que hace que los Derechos Humanos sean tales es el consenso social..

	> Ruta 9 , etapa 3. Relativismo y Universalismo.
		Globalización :
		Integración o agrupamiento de una serie de elementos dentro de una totalidad. Generalización o extensión de algo. Por ejemplo, el desarrollo de Internet ha venido acompañado por una globalización de la información. Proceso de interdependencia económica de las naciones como resultado de la internacionalización de los mercados y el libre intercambio de productos..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Gnoseología :
		Crítica o Teoría del conocimiento. Disciplina filosófica que estudia el conocimiento humano desde la perspectiva de la verdad. Aborda cuestiones tales como el proceso del conocimiento humano, sus límites, alcance, relación con el sujeto y objeto, etc..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Gnoseología :
		También recibe los nombres de Crítica y Teoría del Conocimiento. Consiste en el estudio del conocimiento humano desde la perspectiva de la verdad. En este sentido, aborda tales como el proceso del conocimiento humano, sus límites, alcance, relación con el objeto y el sujeto, etc..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Gnoseología :
		Disciplina filosófica que consiste en el estudio del conocimiento humano desde la perspectiva de la verdad. En este sentido, aborda cuestiones como el proceso del conocimiento humano, sus límites, alcance, relación con el objeto y el sujeto. Etc. También recibe los nombres de Crítica y Teoría del conocimiento..

	> Ruta 12 , etapa 1. Lo importante.
		Goce :
		Experiencia placentera..

	> Ruta 12 , etapa 1. Lo importante.
		Gozo :
		Experiencia afectiva que delata la plenitud de la persona. Aparece como consecuencia de la respuesta afectiva ante un valor. El reconocimiento del valor -ya sea a través del conocimiento solamente o a través de la toma de postura volitiva o de su realización- produce en nosotros una respuesta afectiva que puede tener diversos grados. Eso es el gozo..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Hedonismo :
		Nombre que se aplica a toda ética consecuencialista..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Heteronomía moral :
		El sujeto moral recibe la ley moral desde fuera. La ley moral es arbitraria decidida por Dios, la naturaleza, la sociedad, el Estado... Así, toda ley heterónoma es impuesta al sujeto moral y no le libera, porque no brota de su propia realidad, le esclaviza. Toda ética heterónoma es la negación de la ética y de la propia dignidad personal..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Hipótesis :
		Proposición no demostrada o incierta, que se admite provisionalmente hasta que se verifique su verdad..

	> Ruta 9 , etapa 1. La naturaleza.
		Hombre :
		Animal racional..

	> Ruta 10 , etapa 5. Soy persona.
		Hombre :
		El ser que se realiza en cada uno de nosotros, que se define como animal racional, que vive en sociedad y está dotado de conciencia, libertad, sentido político, estético y religioso..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Homo faber :
		Definición del hombre como ser técnico..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Idea :
		Sinónimo de concepto o noción..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Idealismo trascendental :
		Doctrina kantiana según la cual sólo conocemos los fenómenos, y no las cosas en sí..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Ignoracia :
		Ausencia de saber, carencia de conocimiento..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Imagen :
		Conjunto de sensaciones unificadas, ordenadas y estructuradas que se produce en el proceso de la percepción interna. Las imágenes sensibles son concretas y singulares..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Imperativo categórico :
		Así llama Kant al procedimiento para saber si la acción que proyecto realizar es realmente un caso de la ley moral correspondiente y, en consecuencia, si debo realizarla o no..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Imprescriptibilidad :
		Jamás se adquieren y jamás se pierden. Es decir, nadie los prescribe, están ahí y afectan a todo ser humano siempre, sin excepción posible. .

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Inalienabilidad :
		Cada persona los tiene en primera persona y no se pueden transferir a ninguna persona. Son comunes pero se dan en cada uno de forma real e intransferible.

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Individuo :
		Cualquier miembro de una especie. Se pueden sustituir unos por otros..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Inducción :
		Operación lógica que consiste en establecer verdades generales a partir de hechos particulares. Procede de los hechos a la ley que los explica. Su operación contraria es la deducción..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Inducción :
		Operación lógica que consiste en establecer verdades generales a partir de hechos particulares. Procede de los hechos a la ley que los explica. Su operación contraria es la deducción..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Inducción :
		Operación lógica que consiste en establecer verdades generales a partir de hechos particulares. Procede de los hechos a la ley que los explica. Su operación contraria es la deducción..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Inferir :
		Deducir o inferir. Extraer una consecuencia..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Inmanente :
		Opuesto a trascendente. Referido al animal decimos que el animal está acabado en sí mismo, es incapaz de salir de sí..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Instinto :
		Conducta de carácter innato, no aprendido que se repite siempre siguiendo las mismas pautas (estereotipada) y que se da en todos los miembros de una especie (específica)..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Interacción :
		Característica esencial de la acción social. La acción social es acción de unos individuos sobre otros..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Interaccionismo :
		La relación entre belleza natural y artística es una cuestión abierta a la que cada artista debe responder en cada momento..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Irrenunciabilidad :
		Ninguna persona puede renunciar a ellos. No se pueden perder ni aun firmando papeles o declaraciones de "supuesta" renuncia a alguno de ellos .

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Iusnaturalismo :
		Concepto equívoco con el que se puede designar a toda teoría que defiende la existencia del Derecho Natural y también sólo a la que surge en países de raigambre protestante..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Juicio :
		Facultad y acto del pensamiento por el que se unen dos ideas afirmando o negando su conveniencia. Proposición..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Juicio :
		Facultad y acto del pensamiento por el que se unen dos ideas afirmando o negando su conveniencia. Proposición..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Juicio descriptivo o apofántico :
		Juicio, proposición o enunciado que nos habla acerca de lo que es. Se limita a describir, a darnos cuenta, de un hecho..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Juicio normativo :
		Juicio, proposición o enunciado que nos habla de lo que debe-ser y nos manda realizarlo. El juicio normativo nunca es neutro, nos implica directamente..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Justicia :
		Uno de los fines del derecho. La justicia, se define clásicamente como "dar a cada uno lo suyo"..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Lenguaje :
		Conjunto de signos con los que el hombre comunica lo que piensa y siente. Gracias a él abarcamos y comunicamos inmaterialmente toda la realidad..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Ley :
		En el ámbito de la ciencia expresa una relación necesaria entre fenómenos, encadenados según un orden invariable..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Ley :
		En el ámbito de la ciencia expresa una relación necesaria entre fenómenos, encadenados según un orden invariable..

	> Ruta 9 , etapa 1. La naturaleza.
		Ley :
		En el ámbito de la ciencia expresa una relación necesaria entre fenómenos, encadenados según un orden invariable.Relación constante entre las magnitudes que intervienen en un fenómeno físico. Norma jurídica general y obligatoria, dictada por el poder legislativo..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Ley natural :
		Ley no escrita, fundada en la naturaleza humana, que puede conocerse con la luz de la razón y que es el fundamento de los Derechos Humanos y de todo el derecho positivo..

	> Ruta 12 , etapa 1. Lo importante.
		Lo importante :
		Decimos que es importante todo aquello que puede mover nuestra voluntad o nuestra afectividad..

	> Ruta 12 , etapa 1. Lo importante.
		Lo importante para la persona :
		El valor no sólo es importante en sí, pide encarnarse en cada persona para perfeccionarla..

	> Ruta 12 , etapa 1. Lo importante.
		Lo objetivamente importante :
		El valor. Aquello que se nos da como importante en sí mismo de forma absoluta con independencia de que sea conocido y realizado. Aunque, bien es verdad, que pide -exige- ser conocido y realizado..

	> Ruta 14 , etapa 1. Sociología.
		"Lo social" :
		Objeto de la Sociología. Se presenta de varias formas: Civilización o cultura, país, región, clase social, ciudad o aldea, grupo reducido en el que todos los miembros establecen relaciones interpersonales y cada una de esas relaciones personales..

	> Ruta 12 , etapa 1. Lo importante.
		Lo subjetivamente importante :
		El placer..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Lógica :
		Estudio de los elementos del pensamiento humano (concepto, juicio, razonamiento), y de los métodos del conocimiento científico y filosófico: definición, división, clasificación, demostración y método. Es la ciencia del razonamiento. La lógica material se ocupa de la verdad o falsedad de los razonamiento, y la lógica formal de su legitimidad o ilegitimidad formal..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Logos :
		Palabra griega que puede significar: pensamiento, razón, ciencia, palabra, alma, ley..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Matemáticas :
		Conjunto de ciencias que tienen por objeto de estudio el número, la cantidad, la extensión y el orden..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Matemáticas :
		Conjunto de ciencias que tienen por objeto de estudio el número, la cantidad, la extensión y el orden..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Materia del juicio moral :
		Lo mandado por un juicio moral..

	> Ruta 6 , etapa 3. El materialismo.
		Materialismo :
		Se opone al espiritualismo. Doctrina filosófica que únicamente concede realidad a la materia. Tanto la vida como la actividad psicológica y mental del hombre se reduce a procesos fisiológicos. Sólo se admiten valores materiales. El materialismo marxista es histórico y dialéctico: la economía determina, según las leyes de la dialéctica, el tipo de sociedad, política o cultura..

	> Ruta 10 , etapa 6. Nosotros.
		Materialismo :
		La interpretación materialista del hombre consiste en la negación del espíritu humano como trascendencia y en su reducción a los fenómenos físico-químicos. El materialismo se basa en la convicción de que la materia es la única realidad. El hombre es la expresión más elevada de la materia evolutiva y, aunque manifiesta un nivel de existencia profundamente distinto del nivel animal, es comprensible y reducible a categorías meramente materiales. En este sentido, los fenómenos psíquicos no serían otra cosa que estadios más evolucionados de la materia..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Mecanicismo :
		Reducción de lo biológico a lo físico, de lo orgánico a lo mecánico. Explicación mecánica de los seres vivos y de los procesos biológicos y psicológicos. Es una forma de materialismo..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Mecanicismo :
		Reducción de lo biológico a lo físico, de lo orgánico a lo mecánico. Explicación mecánica de los seres vivos y de los procesos biológicos y psicológicos. Es una forma de materialismo..

	> Ruta 6 , etapa 3. El materialismo.
		Mecanicismo :
		Forma de materialismo que explica mecánicamente los seres vivos, sus procesos biológicos y psicológicos: es decir, reduce toda la realidad a una realidad material sometida al movimiento..

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Mecanismos de socialización :
		Mecanismos psicológicos que motivan y, en consecuencia, hacen posible la adquisición de una cultura y el sentimiento de pertenencia a una sociedad de forma normalizada..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Medio :
		Aquello que se busca para realizar un fin..

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Medios ambientales de socialización :
		Medios a los que pertenecen o en los que se inspiran los agentes de socialización para llevar a cabo su labor socializadora de transmisión de modelos, valores y símbolos..

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Medios de pertenencia social :
		Aquellos medios ambientales de socialización en que los agentes de socialización y los socializados están integrados. Es decir, de los que forman parte. Así, por ejemplo, la familia, el medio rural o urbano, el grupo racial, étnico o cultural, la clase social....

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Medios de referencia social :
		Aquellos medios ambientales de socialización en los que el agente de socialización se inspira para asumir asumir los modelos, valores y símbolos que plantean pero eso sí, sin pertenecer a ellos. Así, por ejemplo, los valores que transmite la necesidades y que, a veces, suelen ser distintos de los que transmiten los medios de pertenencia..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Metafísica :
		En griego, más allá de la física. Título dado por Andrónico de Rodas al ordenar la obra de Aristóteles que seguía a sus tratados sobre física. Aristóteles la llamaba "Filosofía primera". Es la ciencia del ente en cuanto; es decir, la ciencia de todas las realidades en cuanto que son o tienen ser. Es la parte de la Filosofía que estudia los fundamentos últimos o más radicales de la realidad. A su vez está constituida por la ontología y por la teología natural (o teodicea)..

	> Ruta 6 , etapa 1. Qué es la Metafísica.
		Metafísica :
		Título dado por Andrónico de Rodas a la obra de Aristóteles que seguía a sus tratados sobre física. En griego. "más allá de la física". Aristóteles denominaba a esta disciplina "Filosofía primera". Se define como la "ciencia del ente en cuanto ente"; es decir, es la disciplina filosófica que estudia los fundamentos más radicales de la realidad, ya que considera el ser y modo de ser de la realidad. La metafísica tiene dos partes: Ontología y Teología natural (o Teodicea)..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Método :
		Del griego méthodos: búsqueda, procedimiento, método (de hodós, camino, y meta, hacia). De acuerdo con su metodología, camino que conduce al conocimiento verdadero. Conjunto de procedimientos y reglas con vistas a alcanzar dicho resultado..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Método :
		Del griego méthodos: búsqueda, procedimiento, método (de hodós, camino, y meta, hacia). De acuerdo con su etimología, camino que conduce al conocimiento verdadero. Conjunto de procedimientos y reglas con vistas a alcanzar dicho resultado..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Método :
		Del griego méthodos: búsqueda, procedimiento, método (de hodós, camino, y meta, hacia). De acuerdo con su etimología, camino que conduce al conocimiento verdadero. Conjunto de procedimientos y reglas con vistas a alcanzar dicho resultado..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Mímesis :
		Imitación. La belleza artística debe imitar la natural. Naturalismo..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Mito :
		Del griego mythos, significa relato fabuloso. Casi todos los pueblos primitivos poseen mitos con los que se pretende explicar el origen de los dioses, del mundo y del hombre, así como su destino tras la muerte..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Modo :
		El modo de un silogismo simple viene determinado por la cantidad y cualidad de cada una de las proposiciones que lo integran..

	> Ruta 6 , etapa 3. El materialismo.
		Monismo :
		Nombre con el que se designa toda postura que reduce lo que existe a un principio único (material o espiritual), del que derivan y con el que se identifican. Se opone al pluralismo y al dualismo..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Nación :
		Grado más alto de comunidad. Se da lugar a este tipo de comunidad cuando un grupo de hombres que han nacido en un mismo lugar y con una ascendencia común llegan a ser conscientes de que tienen unos modos típicos de sentimiento que le constituyen como una unidad e individualidad propia que busca perseverar en su ser..

	> Ruta 9 , etapa 1. La naturaleza.
		Naturaleza :
		conjunto, orden y disposición de la realidad material existente, entendida como un sistema dotado de leyes propias al margen de la intervención humana. En este sentido, la Naturaleza es el conjunto de todos los seres no artificiales que existen en el universo. También designa la esencia o modo de ser específico..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Naturaleza (sentido biológico) :
		El mundo circundante..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Naturaleza (sentido filosófico) :
		Esencia. Aquello se hace que un ser sea lo que es, su índole propia..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Naturaleza humana :
		Con esta expresión nos referimos a aquello que hace que una persona sea lo que es, su esencia..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Naturalismo :
		La belleza artística es imitación (mimesis) de la belleza natural..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Norma :
		Juicio normativo..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Norma convencional :
		Tipo de norma hipotética establecida por convención, acuerdo arbitrario entre los hombres..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Norma hipotética :
		Norma del tipo "Haz A, si quieres B". Es decir, nos indica qué medios debemos realizar (A) para conseguir un determinado fin (B)..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Norma legal :
		Normas escritas y recogidas en un código..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Norma no convencional :
		Tipo de norma hipotética que nos viene expresada por las leyes naturales; no es establecida por convención..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Norma social :
		Tipo de norma hipotética convencional que funciona en un determinado grupo social pero que no está recogida por escrito en un código legal y su sanción tampoco, lo que no quiere decir que no haya sanción: crítica, exclusión social....

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Norma social :
		Normas no escritas ni recogidas en un código..

	> Ruta 13 , etapa 1. ¿Qué es la Ética?.
		Norma técnica :
		Norma hipotética no convencional..

	> Ruta 13 , etapa 2. Fundamentación de la Ética.
		Objetivismo moral :
		Posición que sostiene que las normas morales son normas categóricas. Es decir, universales y necesarias. Expresan, por tanto lo bueno en sí y para todos con independencia de que se conozca, se acepte o guste..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Objeto del derecho :
		Aquello sobre lo que se tiene derecho..

	> Ruta 13 , etapa 3. Autonomía y heteronomía moral.
		Objeto del juicio moral :
		Materia del juicio moral..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Observación :
		Comprobación atenta, examen directo de los fenómenos y datos de la experiencia..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Observación :
		Comprobación atenta, examen directo de los fenómenos y datos de la experiencia..

	> Ruta 6 , etapa 1. Qué es la Metafísica.
		Ontología :
		Una de las partes de la Metafísica. Se ocupa del ente en cuanto ente, y de los modos y estructuras del ser de los entes. Es el estudio del ser en general, de los aspectos comunes a todos los entes o que podemos deducir por el mero hecho de ser. Pertenecen a este ámbito de estudio las distinciones entre: substancia y accidentes, esencia y ser, materia y forma, acto y potencia, ser en movimiento, la causalidad..

	> Ruta 4 , etapa 1. La verdad y el conocimiento.
		Opinión :
		Estado de la mente que se inclina por la veracidad de un juicio sin excluir del todo que éste pueda ser falso..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Oposición :
		Relación de incompatibilidad de las proposiciones que, teniendo el mismo sujeto y el mismo predicado, difieren en cualidad, cantidad o ambas cosas a la vez..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Oración :
		Expresión lingüística de una proposición o juicio..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Orden natural :
		Según Tomás de Aquino el orden de la naturaleza, de lo que las cosas son..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Orden sobrenatural :
		Según Tomás de Aquino, el orden de la gracia. De lo que Dios da "gratis", de más, sobre el orden natural..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Ortognatismo :
		Característica biológica del ser humano que consiste en la ausencia de hocico. La mandíbula es parabólica, los dientes más pequeños y los músculos masticadores están menos desarrollados..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Palabra :
		Expresión lingüística de un concepto o idea..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Palabra :
		Símbolo fonético articulado que representa de manera convencional una realidad, sin tener relación directa con ella (excepto las onomatopeyas). Expresión lingüística de un concepto..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Pensar :
		Formar y relacionar ideas y conceptos..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Persona :
		De forma intuitiva, ser que tiene dignidad propia y valor absoluto, único, irrepetible, insustituible que posee inteligencia, voluntad, afectividad, corporalidad y además, es un ser social..

	> Ruta 10 , etapa 5. Soy persona.
		Persona :
		Recibe este nombre el individuo de orden espiritual, la interioridad que actúa en nosotros tras la fachada corporal. Es clásica la definición de Boecio según la cual "la persona es la substancia individual de naturaleza racional". Es, pues, un individuo dotado de naturaleza espiritual en su peculiaridad incomunicable. En el mundo visible sólo aparece el hombre con los caracteres de la persona; se le designa con un nombre propio y se presenta como sujeto de toda proposición y portador de propiedades..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Persona :
		Decimos que los miembros de la especie humana son personas porque se nos dan dotados de valor propio: son únicos, irrepetibles, insustituibles...

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Personalidad :
		Totalidad estructurada que forman los diversos componentes psíquicos del ser humano: rasgos temperamentales, impulsos, necesidades, actitudes, intereses....

	> Ruta 10 , etapa 5. Soy persona.
		Personalismo :
		Corriente filosófica, social y política que otorga una primacía a la persona y defiende su dignidad. Surge en el siglo XX y se opone por igual a los graves errores producidos por el individualismo y el totalitarismo. Son destacados representantes: Marcel, Scheler, Mounier y Maritain..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Perspectiva comprensiva (de la acción social) :
		Nombre que recibe la interpretación de la acción social mantenida por Weber..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Perspectiva positiva (de la acción social) :
		Nombre que recibe la interpretación de la acción social mantenida por Durkheim..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Placer :
		Para el epicureismo y el utilitarismo, al igual que para todo hedonismo, el fundamento de la acción moral. Según Kant, es el fundamento de la acción moral de cualquier ética material..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Placer altruista :
		Placer de la mayoría. Para el utilitarismo el fundamento de la acción moral..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Placer egoísta :
		Placer individual. Para el epicureismo el fundamento de la acción moral..

	> Ruta 14 , etapa 1. Sociología.
		Plano de las sociedades parciales :
		Lo constituyen las realidades sociales que entran en la composición de las sociedades globales. (Familia, clases sociales, ...)..

	> Ruta 14 , etapa 1. Sociología.
		Plano macrosociológico :
		También llamado de las sociedades globales. Lo compone la "gran sociedad". Es decir, la civilización o cultura..

	> Ruta 14 , etapa 1. Sociología.
		Plano microsociológico :
		Constituido por los modos de vinculación social. Es decir, las relaciones que establecen entre sí y con la sociedad los sujetos sociales..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Positivismo :
		Postura científica y filosófica inaugurada por A. Comte y que pretende atenerse sólo a los "hechos positivos", entendiendo por tales los que pueden ser captados directamente por los sentidos y ser sometidos a verificación cuantitativa. Descarta a priori cualquier consideración metafísica, y tiende a identificarse con posturas materialistas. Supuso un importante avance para las ciencias empíricas, pero implica al mismo tiempo una reducción arbitraria del conocimiento humano..

	> Ruta 15 , etapa 2. Justicia y Derecho: el Derecho natural.
		Positivismo jurídico :
		Posición que considera que todo el derecho es positivo, establecido por acuerdo social, y que el juez lo que tiene que hacer es interpretarlo. Entre sus defensores se encuentran Kelsen y Radbruch..

	> Ruta 16 , etapa 3. El hombre y el Estado.
		Postdemocracia :
		Término empleado por Vaclav Havel en su obra El poder de los sin poder para indicar que el auténtico sistema democrático es el que está asentado en una auténtica revolución existencial, que las personas, seres morales, vivan como tales. Sólo un pueblo moralmente sano es un pueblo auténticamente democrático..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Predestinación :
		Destino (salvación o condenación) otorgado previamente por Dios y sin tener en cuenta para nada al hombre. (Defendido por Calvino y Zwinglio)..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Predicable :
		Cada uno de los diferentes modos de predicar o atribuir lo entendido (conceptualizado) a la realidad. Los predicables pueden ser esenciales (género, especie y diferencia específica) o no esenciales (propiedad y accidente)..

	> Ruta 3 , etapa 2. Los conceptos.
		Predicamentos :
		Categorías. Modos de ser o de clasificar la realidad. Son diez: la sustancia y los nueve accidentes..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Premisa :
		Cada una de las proposiciones que integran el antecedente de un razonamiento..

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Proceso de socialización :
		Según, Rocher, el proceso por cuyo medio la persona humana aprende e interioriza, en el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente, los integra a la estructura de su personalidad, bajo la influencia de experiencias y de agentes sociales significativos, y se adapta así al entorno social en cuyo seno debe vivir..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Prognatismo :
		Característica biológica de los primates y la mayoría de los homínidos que consiste en la presencia de hocico. La mandíbula tiene forma de "U", los dientes son más grandes y hay un gran desarrollo del maxilar superior y de los músculos masticadores..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Progreso :
		Movimiento hacia adelante de nuestra civilización, gracias a los descubrimientos de la ciencia y la técnica..

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Propiedades trascendentales :
		También llamadas trascendentales. Propiedades que se dan en todos los seres en diferentes grados y que nos muestran la unidad de lo real. Todo lo que existe es, tiene ser y todo lo que tiene ser es verdadero, bueno y bello..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Proposición :
		Pensamiento enunciativo formado por dos o más conceptos unidos mediante una cópula. Las proposiciones (o juicios) pueden ser afirmativas o negativas; universales y particulares; categóricas, hipotéticas y disyuntivas; asertóricas, problemáticas y apodícticas..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Proposición :
		Pensamiento enunciativo formado por dos o más conceptos unidos mediante una cópula. Las proposiciones (o juicios) pueden ser afirmativas o negativas; universales y particulares; categóricas, hipotéticas y disyuntivas; asertóricas, problemáticas y apodícticas..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Psicología :
		Ciencia que estudia los fenómenos psíquicos observables. Tiene por objeto el proceso o acto de pensar, tal y como se produce en un sujeto..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Raciocinio :
		operación intelectual que consiste en encadenar lógicamente varias proposiciones para inferir de ellas una conclusión. El raciocinio es el acto o proceso mental por el que pasamos de varios juicios (comparándolos entre sí) a la formulación de un nuevo juicio (o proposición), que necesariamente se sigue de los anteriores. Gracias a esta operación progresa nuestro conocimiento, ya que nos permite avanzar desde lo conocido hacia lo desconocido..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Racionalismo :
		Corriente filosófica que únicamente otorga valor cognoscitivo a la razón. R. Descartes es uno de los pensadores más representativos de esta postura..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Razón :
		Del latín ratio: cálculo, consideración. Facultad de conocer intelectualmente, de calcular, de discurrir. Como facultad anímica superior equivale a entendimiento, inteligencia o mente. Entra en la definición del hombre como animal racional..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Razón instrumental :
		Consideración de la actividad productiva del ser humano como actividad propia e independiente de la razón teórica y de la razón práctica..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Razón práctica :
		Actividad moral o ética del ser humano..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Razón teórica :
		Actividad teórica o cognoscitiva del ser humano..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Razonamiento :
		Contenido mental que se produce en al acto del raciocinio: operación intelectual que consiste en encadenar lógicamente varias proposiciones para inferir de ellas una conclusión. Contenido o resultado de dicha operación. Los razonamientos pueden ser deductivos e inductivos..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Razonamiento :
		Contenido mental que se produce en al acto del raciocinio. Un razonamiento es un conjunto ordenado de proposiciones de las cuales una (consecuente) se establece por inferencia a partir de las otras (antecedente). Los razonamientos pueden ser deductivos e inductivos. Los razonamientos deductivos (o silogismos) pueden ser simples o compuestos. Estos últimos, a su vez, se clasifican en conjuntivos, disyuntivos y condicionales..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Realidad :
		Conjunto de lo real, de lo que es o existe. Lo que tiene existencia objetiva, fuera de la mente; carácter objetivo, no imaginario, de lo existente..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Realidad , real :
		Real equivale a "lo que es". Decir que algo es real es reconocer su existencia. Se opone a aparente, potencial y posible. La realidad es el carácter objetivo, no imaginario, de lo existente ya sea material o inmaterial..

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Realismo :
		Postura que afirma una realidad exterior al sujmeto humano, fuente de conocimiento y de verdad. Consideración de la realidad del ser como fundamento del conocimiento..

	> Ruta 4 , etapa 2. La negación de la verdad.
		Relativismo :
		Corriente de pensamiento que limita la validez de la verdad haciéndola depender de factores tales como la influencia del medio, el espíritu del tiempo, la pertenencia a un determinado círculo cultural o social, etc..

	> Ruta 13 , etapa 2. Fundamentación de la Ética.
		Relativismo individual :
		Tipo de relativismo moral que sostiene que las normas morales son fruto de la conveniencia individual. Cada uno determina qué es lo "bueno" y qué es lo "malo" en razón de su propia conveniencia o utilidad en cada momento..

	> Ruta 13 , etapa 2. Fundamentación de la Ética.
		Relativismo moral :
		Posición que sostiene que las normas morales no son normas categóricas si no hipotéticas fruto de convención o de conveniencia personal..

	> Ruta 13 , etapa 2. Fundamentación de la Ética.
		Relativismo social :
		Tipo de relativismo moral que sostiene que las normas morales son fruto de la convención social por lo que pueden variar de una sociedad a otra..

	> Ruta 9 , etapa 1. La naturaleza.
		Relativo. Que no es absoluto. Cerrar ventana :
		Relativo. Que no es absoluto..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Saber :
		Conjunto de conocimientos, más o menos sistematizados. En la actualidad, el concepto de saber es distinto al de ciencia...

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Seguridad jurídica :
		Uno de los fines del derecho. El derecho debe asegurar que las personas no reciban daño de nadie ya sea otra persona o el mismo Estado..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Semiótica :
		Ciencia que tiene por objeto el estudio de los signos. La semiótica tiene tres partes: sintaxis, semántica y pragmática..

	> Ruta 6 , etapa 1. Qué es la Metafísica.
		Ser :
		Del latín: esse. Es uno de los principios entitativos o constitutivos del ente y realiza dos funciones básicas: entificadora y existencial..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Ser racional :
		El ser que es capaz de captar la esencia de las cosas. Es capaz de verdad, de buscarla y de encontrarla. Según Aristóteles, definición de hombre..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Ser social :
		Ser que necesita de la sociedad por esencia. Es decir, que no puede ser en plenitud fuera de la sociedad. Según Aristóteles, también es una definición válida de hombre..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Ser transbiológico :
		Ser que supera la biología. Es decir, que siendo biológico no está sujeto a los límites que las leyes biológicas imponen por lo que la biología es insuficiente para describirlo. Ese es el ser humano..

	> Ruta 4 , etapa 3. Lenguaje y conocimiento filosófico.
		Signo :
		Algo que, de forma natural o convencional, evoca la idea de otra cosa. Los signos pueden ser: vestigios (o índices), imágenes (o iconos) y símbolos..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Silogismo :
		Razonamiento deductivo..

	> Ruta 12 , etapa 3. Belleza y arte.
		Simbolismo :
		La obra de arte lo es porque es portadora de un mensaje simbólico que el artista quiere comunicar..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Síntesis :
		Método intelectual por el que se estudia un todo a partir de sus diferentes elementos. Esencialmente es el proceso de unificación de lo múltiple y, en ese sentido, se opone al análisis..

	> Ruta 14 , etapa 4. Estructura social.
		Sistema social :
		Estructuración de los elementos de la acción social en un conjunto de partes dependientes unas de otras y constitutivas de una unidad funcional: la sociedad..

	> Ruta 16 , etapa 3. El hombre y el Estado.
		Soberanía :
		Según Bodino la soberanía es poder absoluto y perpetuo. Hobbes, clarifica más aún ese concepto, al decir que el que ejerce la soberanía es un Dios mortal (Leviatán), es decir, quien ejerce la soberanía es plenamente autónomo, ejerce un poder absoluto y no tiene responsabilidad ante nadie. En consecuencia, ni el pueblo, ni el estado son portadores de la soberanía..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Sociabilidad natural del hombre :
		Se llama así a la una de las características esenciales del hombre. El hombre, por naturaleza -por esencia- es un ser social..

	> Ruta 9 , etapa 2. La cultura.
		Sociedad :
		Del latín societas: asociación, reunión, comunidad. Conjunto de personas cuya unidad se debe a un fin común..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Sociedad :
		Unión de personas en torno a unos fines comprendidos racionalmente, aceptados y perseguidos. En la sociedad lo primario es la persona..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Sociedad civil :
		Sociedad política o cuerpo político..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Sociedad política :
		Conjunto de personas que constituyen la sociedad para buscar el bien común..

	> Ruta 16 , etapa 1. Conceptos fundamentales.
		Sociedad política :
		Todo social que tiene un fin concreto, la búsqueda de la justicia. Y la justicia, como ya vimos en la unidad anterior, no es más que la búsqueda del bien común. Es decir, del bien (el pleno desarrollo) de cada persona..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Sociogénesis :
		Se denomina así al proceso por el que el hombre se desarrolla como tal a través de la sociedad.(Evolución social o cultural). Dicho de otro modo, el hombre es un animal social por naturaleza..

	> Ruta 8 , etapa 3. Sociogénesis.
		Sociogénesis :
		Evolución cultural. El hombre no es hombre sólo desde la filogénesis. La antropogénesis es sociogénesis..

	> Ruta 14 , etapa 1. Sociología.
		Sociología :
		Ciencia de la sociedad o de "lo social" o también como el estudio del hombre en su medio social..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Sorites :
		Encadenamiento de enunciados en los que el predicado de cada enunciado es el sujeto del siguiente. La conclusión une el sujeto del primer enunciado con el predicado del último..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Subalternas :
		oposición entre dos proposiciones que sólo difieren por la cantidad: A-I, o bien E-O..

	> Ruta 3 , etapa 3. Las proposiciones.
		Subcontrarias :
		oposición entre dos proposiciones particulares que difieren por la cualidad: I-O..

	> Ruta 4 , etapa 2. La negación de la verdad.
		Subjetivismo :
		Corriente de pensamiento que limita la validez de la verdad al propio sujeto que conoce y juzga..

	> Ruta 15 , etapa 1. Derecho.
		Sujeto del derecho :
		Aquello sobre lo que se tiene derecho. Las personas nunca pueden ser objeto del derecho..

	> Ruta 2 , etapa 1. Orígenes.
		Técnica :
		Del griego techné: arte, saber, oficio o habilidad. Conjunto de procedimientos y recursos a través de los cuales se aplican conocimientos científicos para obtener un resultado determinado..

	> Ruta 3 , etapa 1. La lógica.
		Técnica :
		Del griego techné: arte, saber, oficio o habilidad. Conjunto de procedimientos y recursos a través de los cuales se aplican conocimientos científicos para obtener un resultado determinado..

	> Ruta 11 , etapa 3. Técnica.
		Técnica :
		Fruto de la acción productiva del ser humano que busca la adaptación del medio a las necesidades del ser humano mediante la creación de objetos no naturales..

	> Ruta 11 , etapa 1. ¡Acción!.
		Técnico :
		Artista o Experto. Se denomina así al hombre que actúa adecuadamente desde el punto de vista de la acción técnica o poiesis..

	> Ruta 6 , etapa 1. Qué es la Metafísica.
		Teología natural (o Teodicea) :
		Junto con la ontologia, constituye una de las dos partes que integran la metafísica. Disciplina filosófica que trata del estudio de Dios como ser subsistente y Causa primera de los entes. La teología natural aborda la cuestión acerca de la existencia y esencia de Dios..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Teoría :
		Del verbo griego theoreo: contemplar. Una teoría filosófica o científica consiste en crear una interpretación que haga inteligible lo que aisladamente no lo es, lo que a primera vista parece inconexo y sin sentido. Suelen ser resultado de hipótesis verificadas..

	> Ruta 5 , etapa 2. El Renacimiento y la Ciencia Moderna.
		Teoría :
		Del verbo griego theoreo: contemplar. Una teoría filosófica o científica consiste en crear una interpretación que haga inteligible lo que aisladamente no lo es, lo que a primera vista parece inconexo y sin sentido. Suelen ser resultado de hipótesis verificadas..

	> Ruta 14 , etapa 2. Interacción.
		Teoría de las dos conciencias :
		Para Durkheim el primer criterio de la acción social, la exterioridad, se concreta en la teoría de las dos conciencias: Conciencia colectiva (maneras de pensar, sentir y actuar que integran la herencia común de una sociedad) y conciencia individual (universo privado del individuo que le hace ser él y no otro)..

	> Ruta 3 , etapa 4. Los razonamientos.
		Término :
		Cada uno de los conceptos que forman una proposición (término medio, término mayor y término menor)..

	> Ruta 16 , etapa 3. El hombre y el Estado.
		Totalitarismo :
		Sistema político que sólo tiene en cuenta los intereses particulares de un individuo, de varios o de una organización pasando por encima del bien común y, por tanto, no respetando los derechos fundamentales de las personas..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Trabajar para vivir :
		Concepción personalista del trabajo. El trabajo está al servicio de la persona..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Trabajo (Definición etimológica) :
		Del latín tripalium. Instrumento de tortura. Desde aquí se considera que el trabajo es un mal, un castigo..

	> Ruta 8 , etapa 2. Antropogénesis.
		Trascendente :
		Opuesto a inmanente. Referido al hombre decimos que es capaz de salir de sí, que necesita salir de sí..

	> Ruta 15 , etapa 3. Derechos humanos.
		Universalidad :
		Afectan a todos los hombres de todos los tiempos, con independencia de que se conozcan, se admitan o se respeten.

	> Ruta 1 , etapa 2. Sentido y necesidad de la Filosofía.
		Utilidad :
		Cualidad de lo que produce o procura algún provecho, conveniencia o ventaja. Lo que sirve o contribuye a la felicidad o a la vida..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Utilitarismo :
		Propuesta ética que considera que el fundamento de la acción moral es el placer de la mayoría -placer altruista- Su lema: "El mayor placer al mayor número". De entre sus principales representantes destaca Stuart Mill..

	> Ruta 9 , etapa 3. Relativismo y Universalismo.
		Utopía :
		Etimológicamente, "lo que no está en ningún lugar". El vocablo fue acuñado por Tomás Moro, pero corresponde a Platón y a su República la más antigua de las descripciones utópicas..

	> Ruta 10 , etapa 5. Soy persona.
		Valor :
		Es la condición de algo que sirve y es deseable. Las personas no tienen propiamente valor, sino dignidad..

	> Ruta 12 , etapa 1. Lo importante.
		Valor :
		En principio sinónimo de importante. Aunque en sentido propio sólo son valores aquello que pertenece a la categoría de lo objetivamente importante y de lo importante para la persona..

	> Ruta 13 , etapa 4. Éticas materiales y Ética formal.
		Valor :
		Entidades ideales cuya esencia es valer. Para la ética material de los valores el fundamento de la acción moral..

	> Ruta 1 , etapa 1. Qué es la Filosofía.
		Verdad :
		Del latín veritas: adecuación, conformidad. Se distingue entre verdad moral, verdad ontológica (que está en la realidad) y verdad lógica o gnoseológica (que está en el conocimiento). La verdad gnoseológica se define como la adecuación de un juicio con la realidad..

	> Ruta 12 , etapa 2. Estética.
		Verdad :
		Propiedad del ser, de la realidad, que mueve mi inteligencia a conocerla. La realidad se me da como inteligible, se puede conocer..

	> Ruta 2 , etapa 2. Metodología.
		Verificación :
		Verificar es comprobar si una cosa es verdadera. Consiste en confrontar con los hechos una hipótesis o un argumento. Los neopositivistas, herederos de Hume, al proponer para la Filosofía un "principio de verificación" basado en la comprobación empírica, dejan sin sentido todos los enunciados metafísicos, éticos y teológicos. Sin embargo, el mismo principio de verificación no es empírico ni empíricamente verificable..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Vida privada :
		Con esta expresión la Modernidad se refiere a todos aquellos fenómenos que se dan de "puertas para adentro": vida familiar, vida religosa, ideas de cualquier tipo, vida moral....

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Vida pública :
		Con esta expresión la Modernidad se refiere a todos aquellos fenómenos que se de "puertas para afuera": profesión, vida social....

	> Ruta 1 , etapa 3. La Filosofía y su historia.
		Vitalismo :
		En oposición al racionalismo y al idealismo, el vitalismo es un movimiento filosófico que afirma la singularidad del vivir. Han sido pensadores vitalistas, aunque de muy diferente signo: Bergson, Blondel, Ortega y Nietzsche..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Vivir para trabajar :
		Concepción burguesa del trabajo. El trabajo es lo que define al hombre, su vocación..

	> Ruta 11 , etapa 2. Trabajo.
		Vocación :
		Concepción del trabajo como lo que define al ser humano. (Curiosamente en alemán se designa a la profesión y a la vocación con la misma palabra: Beruf)..

	> Ruta 16 , etapa 2. Teorías del origen del Estado.
		Voluntad general :
		Rousseau considera que el hombre ha corrompido mediante la propiedad privada su bondad natural. Así, la voluntad general intenta que esa bondad natural de alguna forma sea restaurada mediante un acuerdo que obligue a todos los miembros y que haga posible la convivencia social..