Autonomía y heteronomía moral
Queremos comprender qué es una ética material y
qué una ética formal para comprender la afirmación kantiana
que insiste en que las éticas materiales no
son éticas porque son heterónomas, le son impuestas desde
fuera al sujeto moral, y por tanto le esclavizan. ¿Es
cierta esta afirmación? ¿No puede haber una ética material
autónoma?
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