Las éticas de la época moderna son denominadas por algunos estudiosos éticas de la era de la [?] pues explican la moral desde el fuero interno del ser humano, frente a éticas anteriores que se centraban en Dios y/o en la armonía del cosmos. Entre estas éticas podemos contar con la de Hume y la de Kant. La ética de Hume se basa en los [?], y la de Kant, sin embargo, en la [?]. Para Hume el ser humano tiene tendencia natural a conservar y promover acciones de [?] social, sin embargo, Kant piensa que el comportamiento moral se construye en contra de las tendencias naturales egoistas del ser humano por medio de imperativos [?] . Posteriormente a las éticas de Hume y Kant aparece la ética utilitarista. El utilitarismo de Bentham y de Stuart Mill plantea que todo hombre busca el [?] individual y colectivo en sus acciones, pues lo individual y lo colectivo se implican mutuamente.
En el mismo siglo XIX, siglo del utilitarismo, aparecen las éticas denominadas por algunos estudiosos éticas de la era del [?] debido a que se preocupan, antes que del fuero interno humano, por la esfera comunicacional, por la relación entre los individuos. Ejemplos de este tipo de éticas son la de Nietzsche, la de Rawls o la de Habermas. Se ha dicho que Nietzsche tiene, en lugar de una ética, una [?] , debido a su crítica radical a las éticas anteriores y contemporáneas. Para su crítica Nietzsche utiliza un tipo de análisis llamado [?] en el que analiza la evolución de términos morales y de comportamientos humanos. De la radical crítica de Nietzsche se alejan tanto Rawls como Habermas que proponen éticas basadas en valores como la [?] y el diálogo bajo condiciones éticas, también llamado [?] .