Ruta 9 - Etapa 3 - Parada 2
Naturaleza, cultura y moral

Clasifica las siguientes acciones o hechos humanos según su origen sea natural, cultural o ético.

Comentario

Hemos estado analizando dos aspectos del modo de ser humano: la naturaleza biológica y el ser cultural. Hasta ahora hemos comprobado que todos los hombres compartimos una naturaleza biológica común que nos hace ser seres humanos, es decir, individuos pertenecientes a la especie humana. Sin embargo, no es menos cierto que sobre esa base genética común, cada persona posee su propia singularidad o rasgos genéticos distintivos. En los genes no existe ninguna indicación o valor moral, y tampoco condicionan absolutamente nuestra libertad. Ciertamente, las leyes naturales son invariables y universales, pero también debemos recordar que la libertad forma parte de nuestra naturaleza específica o esencia.

Por otra parte, la vida del hombre se desarrolla en contextos culturales que son relativos. Como toda actividad práctica humana, la cultura es plural, varía con las épocas y se acomoda a las necesidades del momento histórico y a las condiciones de vida de cada lugar. En este sentido, las normas sociales y legales son convencionales.

La diversidad cultural es una realidad, pero no debemos confundir ese relativismo cultural con un relativismo moral. El relativismo moral sostiene que las normas morales son convencionales. Sin embargo, no debemos identificar la "ética" con una "estética"; la licitud moral no es una cuestión de "modas" y tampoco de "costumbres". La dignidad del hombre no varía. Por eso, por ejemplo, la tortura y la esclavitud siempre han sido y son contrarias al orden moral, a pesar de que en otras épocas estuviesen bien vistas; también es inmoral la lapidación, aunque esa práctica sea habitual en determinadas culturas y esté ratificada por leyes fundamentadas en la costumbre y que no, por ello, dejan de ser leyes injustas. Por consiguiente, que una cultura sea técnicamente más avanzada que otra no significa que necesariamente sea más humana, ya que puede incluir elementos que se opongan a la dignidad del hombre.

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