Completa el siguiente crucigrama.

Un concepto (noción o idea) se define como la "captación mental de una esencia". Vamos a explicitar el sentido esta definición y para ello nos vemos obligados a aclarar el significado de otras nociones con las que el concepto está relacionado:

. La esencia es un principio constitutivo del ente, está en la realidad, en el orden de lo real, no en el orden mental. Y podríamos definirla como aquello que hace que una cosa sea lo que es. Cuando esa esencia es captada por nuestra inteligencia entonces formamos el concepto. Etimológicamente, inteligencia proviene de "intus-legere", leer dentro. Y eso es lo que hace nuestra inteligencia: lee dentro de las cosas, y al leer dentro de las cosas descubre esa especie de secreto interior que es la esencia, aquello que hace que las cosas sean lo que son. Cuando captamos su esencia, entonces entendemos qué son las cosas y hemos formulado el concepto. Por eso hemos definido el concepto como la "captación mental de una esencia". Esa esencia, en cuanto conocida por nuestra mente, es el concepto. La esencia sigue estando donde estaba, en la realidad. Nosotros, en nuestra mente, tenemos el concepto. Por consiguiente, el concepto no pertenece al ámbito u orden real, sino al plano mental.

. La formulación del concepto se realiza a través de un proceso conocido con los nombres de abstracción, conceptualización o aprehensión. ¿En qué consiste este proceso de abstracción?. Vamos a explicarlo de un modo sencillo. Para empezar hay que decir que el conocimiento humano tiene dos dimensiones: una dimensión sensible y una dimensión intelectual; dicho de otro modo, todo conocimiento tiene su punto de partida en la experiencia sensible. Así, a partir de los datos de los sentidos, organizados y estructurados en la fase de la percepción interna, obtenemos una imagen sensible. Las imágenes nos presentan aspectos sensibles, concretos y singulares de las cosas, son variables, y nos presentan los objetos de un modo parcial (ej. esta mesa). Sobre esa imagen actúa nuestra inteligencia eliminando todo aquello que es concreto y singular, todo aquello que es accidental, para quedarse con lo universal y abstracto, con lo esencial (ej. Concepto de mesa).

. Los conceptos se expresan lingüísticamente a través de las palabras. No debemos dejarnos confundir por las palabras, pues a nosotros sólo nos interesa el concepto que se expresa o significa a través de ellas, y que siempre es unívoco. En cambio, las palabras pueden ser unívocas, equívocas o análogas: Unívocas son las que se aplican a diferentes sujetos siempre en un mismo sentido (bolígrafo); equívocas son las que se aplican a sujetos diferentes en muy diferentes sentidos (banco); análogas son las que se atribuyen a diferentes sujetos en un sentido que en parte es semejante y en parte diferente (sano).